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要想接納孩子的最本真狀態(tài)，我們就需要放棄那種“應(yīng)該怎樣”的想法。這種放棄類似一種精神世界的靜寂，也就是說我們要同孩子進(jìn)入一種純粹的交流狀態(tài)；一旦他們需要，我們就得作出回應(yīng)。
當(dāng)我們所熟知的那個自己進(jìn)入了死寂狀態(tài)，我們就有機(jī)會同孩子的精神一道獲得重生。要想獲得這個結(jié)果，我們就要放棄滿腹狐疑的家長心態(tài)，孩子會為我們指引方向。因此，生養(yǎng)孩子是我們改變生命的最大機(jī)遇。如果我們?yōu)檫@份機(jī)遇敞開大門，孩子就會變成我們的精神導(dǎo)師。
通過安東尼和緹娜的例子，我們可以看到這是一個怎樣的過程。他們夫婦已經(jīng)為兒子肖恩的學(xué)習(xí)障礙苦苦掙扎了許多年。雖然他們自身都取得了很高的成就，但卻無法幫助孩子突破學(xué)習(xí)上的限制。肖恩的學(xué)習(xí)障礙不僅體現(xiàn)在學(xué)校的課業(yè)上，在社交與生活方面也飽受困擾。事實上，他的表現(xiàn)同父母對他的期望相距甚遠(yuǎn)。盡管父親安東尼是網(wǎng)球健將，且擅長自行車運動；但肖恩卻討厭戶外活動，他害怕昆蟲，更喜歡悶在屋里玩游戲或讀書。
因為對兒子特殊的性格感到氣惱，所以安東尼總是用輕視的態(tài)度對待他。母親緹娜是一位性格強(qiáng)勢的高級律師，對兒子怯弱的風(fēng)格也大為惱怒。為了讓肖恩“像個男子漢”，緹娜要求他去健身房鍛煉，穿很酷的衣服，即便膽怯也要同女孩子搭話。
做功課和應(yīng)考階段成了壓力和沖突的高峰期。肖恩無法應(yīng)對主流教育提出的要求，這一點讓他的父母無法接受。父親和母親對兒子采取的手段不同，但都很粗暴：對他呼來喝去，譏諷他連基本的數(shù)學(xué)題都不會做，不弄懂一個概念就不許吃飯……當(dāng)我同安東尼和緹娜談到此事時，他們都強(qiáng)調(diào)：“我們的孩子并不是弱智，他不屬于‘那些’接受特殊教育的人群。”
這個家庭當(dāng)中，沖突爭吵成了家常便飯——今天是孩子同父親爭吵，明天就輪到孩子與母親沖突。在肖恩的教育問題上，安東尼和緹娜失望之極，他們不再協(xié)同合作，漸漸變得離心離德。當(dāng)他們決定離婚的時候，我并不感到吃驚，并且他們作出的解釋也在我的意料之中： “我們無法忍受肖恩的行為，他橫在我們中間。我們再也應(yīng)付不了他了，他簡直要把我們逼瘋了。”
緹娜和安東尼告訴肖恩，他們要離婚都是因為他；當(dāng)時他們還指望，這會讓肖恩受到震動，由此改掉“壞”行為。兒子成了他們悲劇的借口，他們竟然真的相信：如果不是肖恩，他們就可以幸福地生活在一起。盡管他們都認(rèn)為兒子的表現(xiàn)是他個人的事，其實這卻是他們夫妻關(guān)系失敗的一個映照。站在肖恩的立場上，他的成長變成了一種載體，承載的是父母的痛苦，而他卻充當(dāng)了魔鬼的角色。
安東尼和緹娜不能接受自己的兒子。后來，他們終于認(rèn)識到了由此帶來的消極影響；從那時起，他們才逐漸踏上了轉(zhuǎn)變自己的旅程。在這個旅程中，安東尼和緹娜需要直面肖恩的特殊以及他們對這份特殊的焦慮感。他們認(rèn)識到自己的不覺醒，繼而注意到自己是怎樣將不覺醒的行為施加在肖恩身上，而肖恩又是怎樣將這些行為模式通過自己的行為反映出來，最后引發(fā)出了更多問題。
安東尼和緹娜認(rèn)識到，他們一直在把自己的計劃強(qiáng)加給兒子，于是他們開始考慮一個關(guān)鍵問題——夫妻關(guān)系。在幾個月的時間里，他們苦苦地研究婚姻中的裂縫；隨后，他們終于為肖恩卸下了包袱——他們轉(zhuǎn)嫁給兒子的痛苦其實是他們自己的痛苦。
我們也許不會支持孩子每一個具體的行為，但我們必須一以貫之、全心全意地支持孩子的最核心權(quán)利。對孩子有了接納心，我們在教養(yǎng)過程中就不會抱有偏頗的判斷，在應(yīng)對孩子的時候也能不偏不倚。在孩子需要的時候作出適當(dāng)?shù)捻憫?yīng)，而不是將我們過去的遭遇和經(jīng)驗作為行動指南；要想做到這一點，需要徹底向孩子“繳械”，尊重他們的本真，接受來自他們的教誨。
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