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　　做父母的不可常常用命令式的語氣去指揮他們的小孩子。

　　椿壽一日正在吃早飯時，聽見外面有鑼鼓聲，就放下飯碗往外跑出去了。他母親看見他出去的時候，就喊著說：“椿壽！你跑到哪里去？快點回來！”說完，看見他跑得愈遠了，就自言自語地說：“這個小孩子，野心這樣重，飯都不要吃了。”歇了一歇，椿壽回來了，他母親也不說什么。不過叫他趕快把飯吃好。

　　吃好了早飯，天下雨了，椿壽拿了書包正要上學去，他母親看看天已下雨，就喊叫他說：“椿壽！你回來，穿了雨鞋去！”椿壽恐怕時候太遲，不愿意穿，就頭也不回，一直上學校里去了。他母親看他不回頭，也隨他去了。

　　到了日中，椿壽回家了。看見他母親叫了一聲“媽媽”。他母親笑嘻嘻地回答說：“你回來了。”稍息，午飯燒好了，他母親指揮他說：“椿壽！你把凳子擺擺好，我們要吃飯了！”椿壽響也不響，盡管獨自在書房間游玩。后來他母親搬了飯菜出來，只得自己擺好凳子。午飯吃過之后，他母親叫他去睡中覺，他也不去睡，獨自在草地玩耍，他母親也就隨他去了。

　　我們看了上邊幾個例子，就可以知道做父母的不要隨隨便便去指揮他們的小孩子。椿壽的母親不應當禁止他跑出去看鑼鼓，因為小孩子是很好奇的，聽見外面有鑼鼓聲，自然要跑出去看的。

　　不過她既然命他回來，那他不回來，她應設法定要迫他回來的。否則做母親的一次“令出不行”，以后就難以教訓他了。

　　天下雨的時候，小孩子到學堂里去，做母親的必定要叫他穿雨鞋，如果他不肯穿，那只好強迫他穿了。

　　至于他回來以后，做母親的如果要叫他擺凳子，那么也應當和和氣氣地去問他，如對他說：“請你把凳子擺擺好不好？”這樣去問他，他高興去擺，固然是好，如果他不高興去擺，那也沒有什么要緊，因為問話的語氣是活動的，原來不是一定要他去做的。至于命令式的語氣不是這樣的，“一令既出”，必定要他去做的；如果他不去做，那他下次更加可以不聽你的話了。但是這個母親沒有想到這層道理，競用命令式的語氣，叫他擺凳子。后來他竟不肯擺凳子而反要出去玩耍，我想這個母親，到了這個時候，就“難為情”了。

　　如果她的兒子吃了中飯以后，應當去睡覺的。只要好好地對他說“你覺得倦嗎？你要去睡一下子嗎？”罷了。用不到以命令式的語氣叫他去睡的。若已經命他去睡，倘使他不肯去睡，她只得強迫他了。

　　所以做父母的，平日不宜多用命令式的語氣來指揮小孩子；如果必定要命令小孩子的時候，那么一定要叫小孩子服從。

　　榮生某日在學校里玩皮球，下午回家時，已經覺得很疲倦。他父親看見他回來了，叫他到街上去買東西說：“榮生！你去買點信紙信封來！”榮生的身體已經疲倦不堪實在不愿意去買，但父命不敢違逆，只得去買，他一路走一路嘴里吱咕吱咕地說不高興的話。

　　小孩子大概不愿意聽命令式的話。所以做父母的，非有充分的理由，不必用命令式的口氣來指揮小孩子。你看榮生的父親不管他身體疲倦不疲倦，不問他愿意不愿意，只一味地命他去買，無怪榮生要怨恨他的父親了。若有時小孩子應當做的事情，你一定要叫他去做的，不要因為他不肯去做，就不叫他去做了；至于命令一出，那是無論如何要小孩子服從的，不過我們要鄭重我們的命令，我們不要隨隨便便亂出的，而且最好要使小孩子明白我們的命意。這樣，小孩子就變得優美馴良，不至于無故違反父母的意思，而父母也不至于無故受累受氣了。

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