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胎兒發(fā)育

什么方法可以選擇胎兒的性別?

分類: 胎兒發(fā)育 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發(fā)布 : 11-23

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  威廉姆森明智的建議無法得到人們的認(rèn)同。她在1978年發(fā)表了她的研究成果。幾年之后,超聲波的使用率在新加坡及東南亞各國普遍提高。這一新生科技的引進(jìn)使嬰兒的性別選擇上升到一個(gè)新的境界,而且頗為殘酷:如果聲波圖顯示胎兒是女的,那么她會被打掉。正因?yàn)槿绱耍丝趯W(xué)家和政治科學(xué)家指出,現(xiàn)在這些國家中數(shù)百萬進(jìn)入成年期的男性,無法找到適齡伴侶步入家庭生活。這些人口學(xué)家和政治科學(xué)家警告說,在這種社會情況下,這些無法成家的青年很有可能變得有暴力、軍國主義甚至恐怖主義傾向。這也許是我們了解子宮內(nèi)的活動可以如何廣泛影響世界的終極例證:在那里數(shù)百萬。。次的重復(fù)干預(yù),在這里重塑社會。

  對這種性別比例的片面認(rèn)識很可能導(dǎo)致一些社會災(zāi)難。有些亞洲國家的政府已經(jīng)禁止性別選擇類流產(chǎn),甚至頒布法令來禁止鑒別腹中胎兒的性別。盡管如此,那種對男孩的強(qiáng)烈和持久的渴求使得這種行為很難被杜絕——但是對這些國家譴責(zé)之前,我們要先來看看一些在美國的性別選擇類流產(chǎn)。哥倫比亞大學(xué)的研究人員根據(jù)2008年的人口普查局的分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),在美國出生的兒童中,父母是中國籍、韓國籍和印度籍的,他們的第一個(gè)孩子的性別比例正常。如果說第一個(gè)孩子是女孩,那么下個(gè)孩子是男孩的可能性增大,如果第三個(gè)孩子有兩個(gè)姐姐,那么第三個(gè)孩子的性別是男孩兒的概率則更高。“我們將這種對兒子的偏愛解釋為性別選擇的證明,最有可能發(fā)生在產(chǎn)前階段。”作者如此總結(jié)道。

  恰恰就在幾年前,由于科技的進(jìn)步,又產(chǎn)生了另外兩種對胎兒性別選擇的方法,而這兩種方法在道德上還是可以讓人接受的。第一種是:在培養(yǎng)皿中培育胎兒,同時(shí)植入所需性別。有大約40%的美國生育診所可以為客人提供這種服務(wù),而其中有近10%的診所可以做植入前的遺傳基因診斷,而這種診斷是為胎兒性別選擇分析而特設(shè)的。第二種技術(shù)涉及了精子的種類排序,根據(jù)精子所帶的染色體是X還是Y來判斷(使用根據(jù)曾將牛的精子分類的機(jī)器研發(fā)而成的機(jī)器);而后已經(jīng)分好類的精子會采用人工受精的方法植入女人體內(nèi),或者是植入胚胎之中。這項(xiàng)技術(shù)僅適用于實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),但是到目前為止,這種方式已經(jīng)使超過1000名的嬰兒出世。

  現(xiàn)在選擇男孩兒或女孩兒變得更容易,而且道德上的負(fù)擔(dān)也不如從前那般沉重。可是,就因?yàn)槿绱耍覀兙透プ∵@種機(jī)會嗎?在一項(xiàng)有超過1000名美國人參與的調(diào)查中,受訪者被要求回答:如果有可能選擇孩子的性別,他們是否接受要女孩就吃粉紅色的藥丸而要男孩的則吃藍(lán)色藥丸這種方式,其中有18%的受訪者表示肯定,認(rèn)為他們會那樣做。當(dāng)然,性別的選擇并不是像吃不同顏色的藥丸那樣簡單容易,但是我們應(yīng)該拭目以待。隨著時(shí)間的推移,觀念也可能會改變,那時(shí)性別選擇變得可以接受。就像我們現(xiàn)在熟知的體外受精和產(chǎn)前的遺傳缺陷檢查,對以前的人而言是多么驚人的舉動。

  即便選擇不采取任何干預(yù)措施,我們還是希望及早知道胎兒的性別。現(xiàn)在藥店的貨架上就有胎兒性別鑒定試劑,通常都會擺在早孕測試產(chǎn)品的旁邊。營銷人員一般都會鼓吹自己的產(chǎn)品,比如一個(gè)名為智能性別預(yù)測試驗(yàn)的產(chǎn)品,就標(biāo)榜其為“連接懷孕與超聲波圖間好奇心差距的橋梁”。那個(gè)越來越收縮的好奇心差距意味著我們可以比以往任何時(shí)候更早地證實(shí)我們對胎兒性別的猜測和希望。芭芭拉•卡茲•羅斯曼是一名社會學(xué)家,她發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象始于20多年前,在她1986年所著的《試驗(yàn)性懷孕》一書中提到了羊膜腔穿刺術(shù)的影響。羅斯曼要求她所訪問的120名孕婦描述她們胎兒在腹中的活動。感覺自己懷的是女孩兒的孕婦形容“非常的柔和、緩慢,與踢相比,更像是滾”,“溫和,令人安心的,但不強(qiáng)烈”,“早上和下午的時(shí)候很安靜”,“有活力,但不是那種過于活躍的狀態(tài)”;那些知道自己懷的是男孩的準(zhǔn)媽媽形容“做很多活躍的動作,類似翻跟斗”,“從一邊滾到另外一邊,很少會踢我,還有就是向上和向下的猛擊”,“在我肋骨下有規(guī)律地猛擊”,以及“地震中的傳奇故事”。顯然那些并未知道胎兒性別的孕婦的反饋不會有這種固定模式。羅斯曼這樣寫道:“就像大多數(shù)的社會學(xué)家,我常常說,性別社會化始于出生之時(shí)。”就像其他很多事一樣,現(xiàn)在我們知道這種社會化在很久以前就開始了。

  本文由南方出版社授權(quán)摘自《胎內(nèi)人生》一書

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