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備孕知識

80后婚姻邁入七年之癢?

分類: 備孕知識 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發布 : 10-04

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  12年來我國離婚率連續遞增,80后結婚3年內四成申請離婚等,直指80后成離婚主力軍。

  但另一組數據表明,80后離婚率高的原因除了婚姻觀變化,進入七年之癢或也是原因之一。2013年,網上流傳過一張全國各地平均結婚年齡的地圖,顯示陜西人的平均結婚年齡是28.3歲。當年,我省婚姻登記系統一名工作人員曾證實,陜西平均結婚年齡為28歲左右。據此推算,1980年出生的“第一代80后”28歲結婚的話,今年正好邁入“七年之癢”。

  2015年7月2日上午,西安市碑林區民政局大門外,32歲的張紅顯得很焦慮。一周前她就和丈夫約定了這天辦理離婚登記,時間已過去20分鐘,丈夫才開車過來。

  已無多余的話可說,在婚姻管理處,一位女性工作人員征詢倆人的意見后,迅速為他們辦理了離婚手續,寫有“結婚”字樣的紅色本本變成了印有“離婚”字樣的本本,依舊是紅色,意義已經不同。

  6月25日,劉翔宣布性格不合快速離婚,引發社會對80后一代離婚率的關注,“實際上,并不是80后容易選擇離婚,而是目前家庭對維護婚姻的態度發生了很大的變化。”西安市民政局婚姻管理處一位工作人員告訴華商報記者,過去,民政局婚姻管理部門經常有勸解一些家庭不離婚的成功案例,但這幾年,這種情況鮮有發生,“人們像是變得很冷靜,工作人員可能插不進去話,能夠協議離婚的都不吵不鬧了,只求快速辦完手續走人,尤其是80后。”

  丈夫對家庭不負責任促使她放棄婚姻

  實際上,張紅一年前就進入了身心俱疲的狀態,那是從她發現丈夫和自己公司合作單位的一位女會計有染開始的。

  張紅和丈夫是大學同學。他們都來自陜北農村,大學畢業后,白手起家在西安創業,東拼西湊,以20萬起家,先在自由市場批發服裝,最終租了像樣的寫字樓,做起了服裝代理公司。

  這是一個美好的開端,他們有了女兒,有了像樣的車和三居室的大房子,張紅甚至和丈夫謀劃著,要把陜北農村的父母都接到西安,在南郊買一個大點的別墅,一家人其樂融融地生活。但就在她和丈夫的事業一路向前時,婚姻卻出了問題。

  去年5月的一個深夜,張紅半夜起夜,床頭丈夫的手機突然進入一條短信,之前,張紅不太關注丈夫的手機,這也是夫妻倆多年來的默契,也意味著他們可以彼此信賴對方。但這次,張紅隨意掃了一眼短信,她首先看到的就是那句,“老公,我睡不著,快來陪陪我。”剎那間,張紅頭暈目眩,她以為自己看錯了,又仔細看了手機號碼,顯然,這個手機號碼不是一個隨便的號碼。為了不驚擾孩子,張紅忍住沒叫醒丈夫,她愣是忍到天亮,送孩子去幼兒園才撥打了那個號碼。電話響起,對方是個女的,聲音聽起來很年輕。

  接下來的事情是張紅怎么也都沒想到。丈夫坦白自己的確有了外遇,且已有一年時間,對方是自己公司合作單位的一位女會計,才24歲,結婚后和丈夫關系一直很糟糕。她和張紅的丈夫是開會時認識的,起初,只是聊聊自己的生活。后來,她愛上了張紅的丈夫,接下來的事情到了無法掌控的地步,女會計很快離婚,做起了張紅丈夫的“情人”。

  事情暴露后,丈夫對張紅說,他愛張紅,是絕對不會離婚的,他會和女會計了斷,希望張紅給他改過自新的機會。起初那幾個月,張紅每天晚上失眠,她和丈夫開始分床睡,為了孩子,她考慮了很多。她和丈夫情感基礎很深,她能理解現在社會外界的誘惑不是時刻都能抵擋的,而離了婚未必就能找到更合適的。從內心講,她愿意給丈夫和自己的婚姻一個機會,她只想看到丈夫做出一個決定,做出一個負責任的選擇。

  但事情并不像他們預想的那樣發生,女會計來找張紅,說張紅的丈夫愛的是她自己。而面對張紅的質問,丈夫卻否認說過。事情就這樣一點點變得復雜,張紅要離婚,丈夫打死也不肯。女會計那邊撂出的話夠狠,他要離開她,她就自殺。

  “這真的是太滑稽了,”張紅告訴華商報記者,她只是在電視里看到過這樣的故事,但現在,卻真真切切地發生在她的生活中。每天,她看著丈夫一臉疲倦的樣子,既心疼他又恨他,“有決心做出一些破事,卻沒能力收拾殘局。”張紅說,自己太累了,她決心退出這場糾纏。

  今年4月初,她找來律師擬好離婚協議,可丈夫還是不肯。張紅一句話也沒解釋,便和孩子搬出來住了。她說,她對丈夫外遇甚至可以原諒,但丈夫對家庭不負責任的態度是促使她放棄婚姻的主要原因。

  民政部7月初公布的數據顯示,2014年全國共依法辦理離婚登記363.7萬對,比上年增長3.9%,12年來,我國離婚率連續遞增。另外,80后成離婚主力,婚后3年申請離婚的超過40%。

  都是獨生子女都想成為婚姻的核心

  第四軍醫大學醫學心理系教授趙蕾告訴華商報記者,在她的婚姻家庭咨詢個案中,80后家庭的離婚原因除了經濟問題、性生活問題、第三者插足之外,“家庭有無共同的價值觀是促成離婚的主要因素”。

  趙蕾見過婚后離得最快的一對夫妻是婚后三個月離婚的,“為贍養老人的問題而離婚”。

  29歲的王琦告訴記者,兩月前,當他在離婚協議書上寫下自己的名字時,他苦笑著告訴自己,“媽媽說對了,這段婚姻長久不了。”

  王琦的婚姻維持了一年多。離婚的原因不是外遇,就連他自己也搞不懂,妻子婚后為什么能變成另外一個人,“不懂得顧忌家人的感受,事事都以自我為中心。”

  王琦來自一個單親家庭,父母在他很小時離婚了,王琦一直和媽媽、姐姐生活。王琦是個開朗的男孩子,父母離婚并沒有影響到他樂觀的生活態度,他學習成績優異,大學畢業后在西安市高新區一家IT公司做業務主管。

  王琦和妻子是在一次同學會上認識的,她是王琦好朋友女友的朋友。初次見面,她溫順地坐在一群人當中,并不急于和大家交談,王琦一下子就被她柔弱的樣子吸引,她長得那么清秀,說話極是靦腆。

  王琦是家族中唯一的男性,媽媽和姐姐都是愛他的,他從小就想做一個有責任感的男人。他一直預想,未來會有一位賢惠溫良的妻子,會像他一樣愛著媽媽和姐姐。

  連王琦自己也弄不明白,當初他為什么會對她有那樣強烈的感情。整個聚會中,王琦都在找話和她搭訕,聚會結束時,王琦主動留電話號碼給她。戀愛時,王琦一直在關系中占據主導,而她,那么聽他的話,讓他時時覺得自己像個男子漢。而離婚時,王琦才“真正看清楚,我誤把她的沒主見、不善表達情感當做是她穩重的表現”。

  一開始,母親明顯反對。母親覺得,這個女孩子不怎么善于做家務,不太善于交流,她希望兒子找一位比較潑辣的媳婦。為了打消母親的念頭,王琦決定結婚。

  婚后,王琦并沒有覺得有什么問題,直到在生孩子的問題上,他們之間有了沖突。她說還沒有準備好要孩子。一次,在母親面前,他們再次談起這件事,并因此有了糾紛。

  那之后,家庭關系發生了很大變化,妻子很不愿意去王琦母親家,也很不情愿叫王琦的母親一聲“媽媽”。事情后來愈演愈烈,原本性格就內向的妻子變得更不善于與王琦的家人交流。尤其是家庭聚會時,大家都顧著寒暄,唯有妻子自己拿著手機玩,一副旁若無人的樣子。為此,他們發生了爭吵。

  他們開始分床睡。不過,最讓王琦惱火的是,他們一有矛盾,妻子就往娘家跑。王琦常常被妻子的父母訓話。直到發現妻子一直背著他服用避孕藥時,王琦的心徹底涼了,他決定離婚。

  西北政法大學婚姻法研究教授張偉認為,現在很多離婚家庭都忘記了婚姻的實質是“互惠互利、互諒、互讓與包容”。家庭成員只顧及個人感受,只強調自我的做法會加劇婚姻的破裂。

  北京師范大學發展心理研究所所長方曉認為,80后閃離現象的高發,也與80后夫妻都是獨生子女有關,因為兩個人在自己原生家庭中都曾是核心,但在自己的婚姻中,兩個人都想是核心,就會互不相讓,互不遷就對方。

  離婚要慎重離了并不代表就能幸福

  西安市民政局提供的數據顯示,2014年,西安市共有9.1萬多對新人結婚,有1.8萬多對夫妻選擇離婚,與2013年相比,顯現出“結的少離的多”現象。

  離婚的家庭是否都幸福?10年前離婚的70后唐顏告訴記者,離婚并不代表幸福和重獲自由,“尤其是對有孩子的家庭,離婚對孩子的傷害是巨大的。”

  10年前,唐顏也是因為發現丈夫與外面的女人有染而賭氣離婚的。她原以為自己可以一個人帶著孩子安安穩穩地過日子,但后來完全不是那么回事,自從離婚,唐顏就為兒子的問題操碎了心。兒子一點都不聽話,到了青春期,“母子倆見面就像仇人,就差打架了。”唐顏后來找了兩任男朋友,但沒有一段超過兩年的,因為兒子的問題,唐顏的脾氣變得易怒,想到前夫,雖然背著她找別的女人,但對唐顏的壞脾氣還是非常能忍。唐顏說,自己那時太年輕了,眼里不能容一點沙子,如果肯給前夫一次改過的機會,情形肯定會比現在好,“離婚還是慎重些好”。

  分析當下離婚率飆升的原因,一些社會心理學人士認為,夫妻間沒有學會溝通,因為溝通方式有問題而不斷激化矛盾,也是導致現代家庭離婚的主要原因。美國心理學博士約翰·格雷在接受國內媒體采訪時表示,男女關于溝通的訴求存在一定的差距,比如女性需要傾訴來釋放壓力,而男性則需要暫時不談事情來放松。所以女性常常會在不恰當的時機和男方傾訴,而男性則容易在不恰當的時機直接告訴對方解決方案。“要想提升溝通水平,并不一定要聊得更多,而是選擇合適的時機,用恰當的方式來溝通,這對于所有人來說都是需要學習的過程。”

  當然社會經濟的發展,也使得很多時候個人不再需要通過家庭得以生存,這使得情感需要變得比物質需要重要,但中國的教育中,情感教育卻顯得不那么被重視,這使得年輕的一代并不知道,溝通也是需要不斷學習才能獲得的。

  當然,拋開心理學的角度,一些學者認為,當下中國社會也應該從倫理學的角度警惕離婚現象。復旦大學哲學教授孫向晨認為,中國自新文化運動開始,過分強調“個體主義”,認為家庭是束縛個體自由發展的核心思想不宜被單一、片面和過分放大。“一百年過去了,對獨立自由個體的追求,我們還在路上,但顛覆‘家庭’倫理價值觀卻讓我們飽受其害。”從傳統文化發展失衡的角度,孫向晨以為,在中國,“個體”的張揚首先需要“家庭”的價值觀念來加以平衡和制約,才不會出現自私自利、道德淪喪的情況。

  可以說,在當下婚姻越來越呈現為選擇度更為開闊的狀況下,婚姻對更多的人來說,既是自由,更是責任。在國外的通識教育中,婚姻是必修的功課,顯而易見,并不存在一帆風順的婚姻,婚姻顯然不是結果,在某種程度上,婚姻更可能是學習,也更是一種認識和理解生活的態度。(因涉及個人隱私,文中部分人物為化名)■華商報記者 劉燕

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