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　　“只要兒子能聽進(jìn)去一句，這個(gè)外語(yǔ)興趣班就算沒白上。”聽王先生這話，可知他對(duì)兒子既不滿意，又不想放棄。兒子小桐從小到大，沒有星期天，沒有寒暑假，英語(yǔ)、奧數(shù)、鋼琴……兒子若不在興趣班，就是在去興趣班的路上。按理說(shuō)小桐應(yīng)該樣樣全能才是，但實(shí)際上小桐什么都很一般，從小學(xué)到高中都只是個(gè)中等生而已。

　　我們身邊有許多像小桐這樣的身影，真是可憐天下父母心，他們不惜金錢，不惜時(shí)間地陪著孩子在各個(gè)興趣班中穿梭，可是到頭來(lái)?yè)Q取的是什么呢？不少家長(zhǎng)常常不斷地問自己也問別人：為什么我的心思都花在孩子身上了，他卻這樣不爭(zhēng)氣？

　　現(xiàn)在大部分城里家庭都是一個(gè)孩子，誰(shuí)不想讓自己的孩子成才，讓孩子成為自己的驕傲呢？于是我們經(jīng)常可以看到這樣一幕：孩子嫌累不愿再練鋼琴了，可母親因?yàn)樾奶圪I琴的巨額投資，苦口婆心地逼著孩子練琴，于是孩子漸漸出現(xiàn)磨蹭、注意力不集中、多動(dòng)等一系列問題。

　　看看每年高考過(guò)后，媒體上關(guān)于高考狀元的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之談，我們不難發(fā)現(xiàn)：凡是考得好的孩子，沒有一個(gè)是靠家長(zhǎng)逼著、催著學(xué)習(xí)的，他們都是自我管理、主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己摸索出了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　大凡學(xué)習(xí)好的孩子，他們的父母絕不是每天把如何教育孩子掛在口頭上，他們總是說(shuō)沒怎么管孩子，孩子從小到大很少讓大人操心過(guò)。這不是自謙，他們就是這樣無(wú)為而治的。

　　無(wú)為而治是老子的一句話，也是道家的思想精髓。無(wú)為不是無(wú)所作為，而是不妄為。官員治理民眾應(yīng)該這樣，家長(zhǎng)教育孩子也應(yīng)該這樣。唐代的柳宗元有一篇散文，叫《種樹郭橐駝傳》：別人種下樹苗，每天去搖搖，看樹苗扎根牢不牢，再摳開樹皮，看看死了沒有，結(jié)果樹苗不久真的死了；郭橐駝種樹，種下就不管了，反而成活率高。柳宗元用這個(gè)故事諷刺那些妄為的官員。這篇散文，中學(xué)課本上就有，想必每個(gè)家長(zhǎng)都讀過(guò)的。教育孩子，學(xué)學(xué)郭橐駝吧。

　　不妄為，就是順應(yīng)自然。順應(yīng)孩子的自然，就是給孩子提供條件，讓其自然而然地發(fā)展。成功1%的天賦＋99%的勤奮。都承認(rèn)這個(gè)公式是正確的。天賦是孩子先天的自然，勤奮是孩子后天的自然。天賦來(lái)自家長(zhǎng)的遺傳，勤奮來(lái)自孩子的自覺性。如果家長(zhǎng)沒有遺傳給孩子天賦，卻要強(qiáng)迫孩子勤奮，只能事與愿違。

　　怎樣順應(yīng)孩子的自然呢？這就要尊重孩子的興趣。愛因斯坦說(shuō)，興趣是最好的老師。愛因斯坦上學(xué)時(shí)綜合成績(jī)也不好，但他沿著自己的興趣，最終創(chuàng)立了相對(duì)論。孩子不感興趣的事，注定是學(xué)不好的。

　　心理學(xué)上有這么一句話：?jiǎn)栴}父母造就問題孩子。父母的焦慮、功利、浮躁、虛榮、自卑等，在不知不覺中會(huì)滲透到他們的育兒理念中，從而影響孩子的心理健康，不利于孩子成長(zhǎng)。孩子的問題是分階段的，這個(gè)階段出現(xiàn)的問題，可能在下個(gè)階段就消失了。如本文開頭，如果孩子在英語(yǔ)興趣班只聽進(jìn)去一句，那么家長(zhǎng)就不應(yīng)逼著孩子上這個(gè)班。過(guò)一段時(shí)間，兒子有興趣了再上也不遲。

　　據(jù)說(shuō)，像作家福樓拜、作曲家舒伯特、政治家羅斯福以及達(dá)爾文、牛頓、瓦特、安徒生、愛迪生、愛因斯坦、拿破侖、海涅及黑格爾等人，他們從小都被外人認(rèn)定是缺乏能力的“笨孩子”。但正是這些“笨孩子”創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，推動(dòng)或改變了歷史。有關(guān)機(jī)構(gòu)通過(guò)研究這些人的成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的共同點(diǎn)：他們都是在任其自由發(fā)展的環(huán)境下自然而然地發(fā)揮才能，并最終功成名就的。

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