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　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”這是百名孩子齊聲共誦傳統(tǒng)經(jīng)典的聲音。近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了不少以經(jīng)典教育為主的“兒童經(jīng)典誦讀班”。對(duì)于這股“兒童誦讀經(jīng)典熱”，有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典誦讀有助傳承民族文化。但也有的家長(zhǎng)認(rèn)為，經(jīng)典誦讀的實(shí)用性不強(qiáng)。有專家建議誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)際，老師應(yīng)在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中教導(dǎo)孩子一些為人處事的道理。

　　關(guān)于兒童經(jīng)典誦讀？

　　兒童經(jīng)典誦讀又稱兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀，是在兒童0~13歲期間，在他記憶力發(fā)展的黃金階段去朗讀、背誦、熏習(xí)古今中外的經(jīng)典名篇，從而達(dá)到開(kāi)啟兒童智慧、激發(fā)兒童潛能、培養(yǎng)兒童健全人格和提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的目的。

　　學(xué)校：

　　經(jīng)典誦讀可使孩子定性

　　“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶……”每逢周六、周日上午，在散發(fā)著淡淡檀香味的大佛禪寺內(nèi)，響起了百名孩子齊聲共誦傳統(tǒng)經(jīng)典的聲音，這是一些0~13歲的兒童正在上經(jīng)典誦讀班。房子里坐滿了孩子和家長(zhǎng)。老師柔和地跟孩子們解釋著經(jīng)文，孩子們邊讀邊在老師的指導(dǎo)下表演經(jīng)句的內(nèi)容。 

　　“孩子誦讀經(jīng)典后，定性多了。回家后孩子還會(huì)主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)。”廣州大佛寺圖書(shū)館的相關(guān)工作人員對(duì)記者說(shuō)。此外，由于不少家長(zhǎng)陪同孩子一起上課，家長(zhǎng)在無(wú)形之中也接受了經(jīng)典的教育。大佛寺圖書(shū)館副館長(zhǎng)傳耀認(rèn)為目前的孩子道德觀念薄弱，朗讀圣賢書(shū)有助于提高孩子的道理觀念。

　　家長(zhǎng)：

　　經(jīng)典誦讀，有用嗎？

　　“如今倡導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典，不是學(xué)習(xí)知識(shí)，更多的是一種情感熏陶。這有助于孩子提高文化品位，開(kāi)發(fā)記憶力和打好語(yǔ)言功底。”網(wǎng)友“我是水叮當(dāng)”說(shuō)。有的家長(zhǎng)則認(rèn)為，孩子不能理解古文的內(nèi)容，朗誦實(shí)用性不強(qiáng)。對(duì)于兒童朗誦經(jīng)典，家長(zhǎng)褒貶不一。

　　贊成：有助于傳承民族文化

　　“孩子背詩(shī)，可以感受詩(shī)詞中那優(yōu)美的意境，對(duì)傳承我們民族的文化也有很大幫助。”網(wǎng)友“酒醒何處”說(shuō)。網(wǎng)友“藍(lán)色雨”解釋，經(jīng)典不因時(shí)代變遷而減損其價(jià)值，經(jīng)典可不斷引發(fā)創(chuàng)造的思維。網(wǎng)友“小李飛刀”建議，兒童應(yīng)該朗讀影響較大的蒙學(xué)讀本如《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等。

　　反對(duì)：實(shí)用性不強(qiáng)

　　有的網(wǎng)友認(rèn)為經(jīng)典朗讀有助于傳承中華民族的文化，但是有的網(wǎng)友則認(rèn)為經(jīng)典朗讀的實(shí)用性不強(qiáng)。一位網(wǎng)友說(shuō)：“現(xiàn)在入學(xué)試都把英語(yǔ)成績(jī)、電腦能力，鋼琴考級(jí)等特長(zhǎng)作為加分項(xiàng)目。學(xué)校不會(huì)看重孩子的古文知識(shí)。”也有一些網(wǎng)友擔(dān)心，古文化的觀念并不適合現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。《三字經(jīng)》提及“融四歲，能讓梨”。孩子受了這樣的教育后，將來(lái)評(píng)職稱、升職時(shí)可能會(huì)一味地謙讓。

　　專家：

　　經(jīng)典誦讀啟發(fā)孩子左右腦

　　有的專家認(rèn)為孩子經(jīng)典朗誦可加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。也有一些專家建議，老師應(yīng)在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中教導(dǎo)孩子一些為人處事道理。

　　留德醫(yī)學(xué)博士林助雄表示，孩子在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中可反復(fù)地舒解身心的壓力，并能在α波的腦與潛意識(shí)互動(dòng)的過(guò)程中加強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授于海認(rèn)為，即使學(xué)前兒童現(xiàn)在不懂古文的意思，但長(zhǎng)大后自然能明白，這是“文化基因”的作用。華東師范大學(xué)學(xué)前教育系早期閱讀專家張明紅教授建議孩子在朗誦經(jīng)典時(shí)，老師應(yīng)教導(dǎo)孩子為人處事道理，注重培養(yǎng)孩子的社交能力和情商教育。

　　科學(xué)研究表明，經(jīng)典誦讀的過(guò)程類似念唱，眼睛看經(jīng)典文字為透過(guò)視覺(jué)作用刺激右腦，而念唱的律動(dòng)也啟動(dòng)了右腦，整理辨字以便記憶則是左腦的工作，所以整個(gè)誦讀過(guò)程恰恰啟發(fā)了左右腦的功能，使左右腦運(yùn)作得以同步。根據(jù)研究，左右腦同步運(yùn)作時(shí)，學(xué)習(xí)能力可以增加2~5倍。

　　鏈接——

　　易中天：我們?yōu)楹巫x經(jīng)典？

　　什么是經(jīng)典？經(jīng)典就是最有價(jià)值、最有意義的著作。中國(guó)有句老話叫“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。”所以我們讀書(shū)一定要讀最好的書(shū)，最好的書(shū)就是經(jīng)典！

　　世界各民族都產(chǎn)生過(guò)一批非常優(yōu)秀、杰出的思想文化經(jīng)典，這是全人類寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該知道，應(yīng)該了解，應(yīng)該閱讀。

　　但是，大家往往會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)，現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到今天了，我們還讀那些老古董，有用嗎？有！

　　因?yàn)樗鼈冴P(guān)心的問(wèn)題是永恒的問(wèn)題，比方說(shuō)什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒……這樣的問(wèn)題永遠(yuǎn)回答不完。

　　比如說(shuō)，先秦諸子中，我們可以從孔子那里讀到一顆愛(ài)心，構(gòu)建和諧；在孟子那里讀到一股正氣，平治天下；在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難；在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生；在老子那里讀到生活辯證法；在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀；在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔、孟、墨、韓那里，我讀到了人生態(tài)度，在老子、莊子、荀子那里我讀到了人生智慧。

　　盡管孔子、墨子、老子、孟子、莊子與蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、釋迦牟尼等等產(chǎn)生在不同的國(guó)家或者不同的民族，也沒(méi)有什么來(lái)往，但是他們卻有驚人的相似。

　　我認(rèn)為，第一點(diǎn)是對(duì)待人、對(duì)待人類社會(huì)與人類精神文明的理性態(tài)度；第二個(gè)就是對(duì)人的生存、人的生活、人的幸福的終極關(guān)懷。相比當(dāng)時(shí)其他國(guó)家的思想家，中國(guó)的思想家更注重人與人的關(guān)系，尤其是人與人的倫理、道德、政治和藝術(shù)的關(guān)系，更注重社會(huì)的穩(wěn)定、安定、和諧。

　　歸根結(jié)底，我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。

　　在經(jīng)濟(jì)全球化、瞬息萬(wàn)變的信息化時(shí)代，潛下心來(lái)，多讀經(jīng)典，特別是多讀中國(guó)的經(jīng)典，于己于國(guó)，都大有裨益。

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