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語言心理

讓我們重建自己的安全感

分類: 語言心理 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發布 : 03-21

閱讀 :206

  你有安全感嗎

  幾年前,我曾經和一個企業家先生,在偶然的機會里談到安全感的問題。

  我問他:“你在這個社會中,內心深處有安全感嗎?”

  他回答我說:“有時候會沒有,比如說,交通啊,搶劫啊,等等。”

  我接著問他:“那對自己的內心呢?”

  他似乎有些茫然地看著我,然后說:“哦,是自己嗎?安全感?”

  顯然,他對自己心理上的安全感并不是很清楚。

  可能許多人都是這樣,不曾意識到內心的安全感如何,但這并不意味著它不影響我們。

  今天,安全感已經成為一部分人的基本話題,大家都會談到,自己內心深處是否建構了安全感。

  有一天,我坐在一輛巴士上,感覺椅子靠背似乎有一些松動了。當我全身放松地靠上去的時候,椅子的靠背就慢慢向后滑下去,給后座的人造成了壓迫感,后座的人自然會向后傾斜身體,躲避壓迫。我迅速抱歉地將椅背調整好。但當我再次將疲倦了一天的身體靠上去的時候,椅背又開始慢慢地向后滑。這個過程,既讓我感到尷尬,又讓我疲倦的身體更加困頓。

  我們的人生不就如此嗎?當我們在身心疲憊的時候,我們多想有一個堅實的靠背,讓自己在靜靜的倚靠中得以喘息。當工作中遇到麻煩,不斷遭受上司、客戶苛責的時候,當生活中不順心的事情接二連三地發生的時候,當某個意外事件突然降臨的時候,我們被搞得疲憊不堪、心神不寧。這個時候,我們內心多么渴望有個安全、堅實的肩膀可以讓我們倚靠,踏踏實實、徹底放松地倚靠著,不求回報,沒有條件,只有對我們的愛、接納、理解和寬容。

  你有這樣的體驗嗎?有這樣可以依靠的肩膀嗎?大多數的現實是:身心疲憊的我們環顧四周,卻找不到一個可以徹底依靠的人。父母、同事、朋友、同學、愛人、孩子……這些人中,有的我們知道不可以去靠;有的我們嘗試著去靠,對方卻向后躲避了;有的我們認為本應該可以靠,對方給予的卻是責備和抱怨。我們疲憊的肩膀空懸著,無助、無奈、恐懼、不安、緊張的情緒向我們內心襲來,這一刻我們感受便是缺乏安全感、歸屬感。

  重歸心理的安全

  看到這里,你可能會頭痛、頭暈、全身不適,這一切都是正常的。探索心靈成長的過程,正如清洗一件昂貴的禮服一樣,整個過程并不輕松。我無法教給你清洗的每個步驟與技巧,因為心靈的清刷不僅僅依靠技術,而是當你真正愿意為自己做一些事情的時候,就自然而然地涌動出那種獨特的體驗與了悟,這會使你真正在成長的道路上自由飛奔。當然,想做到這一點,我們首先要相信自己,相信自己生命中絕對擁有這樣的潛能,能夠完成身心的自愈。其中也包括你將你的安全感建構在自己的生命中,而不是他人。即使你此刻還沒有任何體驗也不要緊,請給自己充足的時間等待自己,讓自己的生命從未知走向已知。

  想要做到這些,你需要牢牢地記住——你是你生命的專家,并且為自己承諾:

  1. 學會重視自己的身心,并關注它們

  之所以我們失去了安全感,是因為我們從小失去了被重視和被關注。

  重視:在父母的眼中,能夠真正看到自己的孩子,是原本的你,不是他們期待中的你,不是比較中的你,不是物化的你。

  關注:父母尊重孩子的選擇、價值取向和意見;尊重孩子正當的言行(可以不喜歡,但需要尊重);欣賞并認同孩子。

  如果你在父母那里并沒有獲得這些,那么,我奉勸你:不要再到處尋找,或者期待父母有一天改變,或者期待自己的伴侶給予自己補償,或者期待自己拼命工作后能在老板或社會中獲得。因為,真正能夠給予自己的只能是自己。

  所以,從現在開始,你要學習重視自己,關注自己。這與我們以往所說“現在的孩子太自我,也太自私”的意義完全不同。前者,是要開始讓我們學習自己做自己的父母,將我們曾經失去的體驗,通過自我覺醒,慢慢尋找回來;而后者卻是,由于孩子在成長的過程中被壓抑或缺少精神引導,而產生的叛逆心理與精神匱乏的表現。

  那么,何為關注自己?例如:當你的身體在向你發出不舒服的信息時,你需要重視并關注它;當你的情緒不好的時候,你不再是無意識地壓抑,而是要懂得釋放;當有人向你提出不合理要求的時候,你不再做心里不爽而嘴上卻答應的快速反應,而是開始嘗試真實表達自己的思想,并客氣地拒絕。

  從大腦接受到心理上體驗再到行為上的熟知,這個過程實在不易,但只要我們愿意為自己承諾,美好的結果就會出現。

  2. 思 考

  你的內心是獨立的,還是依賴的?

  這是一個需要思考的問題。我這里所說的獨立,不是指在寄宿學校里培養出來的獨立生活能力,而是指你是否擁有心理和思想上的獨立。

  曾經,我一個人走在去西藏的路上,期間,我看完了克里希那穆提的《人生中不可不想的事》。①其中一段對自由的闡述,讓我開始真正觸摸自己的安全感。書中這樣寫道:

  自由并不僅止于做你喜歡的事情,或是從外界的束縛中掙脫出來,而是先要了解什么是依賴。依賴你的老師、廚師、郵差、送牛奶的人,這種依賴很容易理解。但是,有一種更深的依賴必須要認識清楚,才能獲得自由。那就是,你總是依賴著別人給你的快樂。你明白依賴別人得到快樂是什么意思嗎?這不是外在肉體的依靠,而是內心的、心理上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴著別人,你就變成了奴隸。

  如果你長大以后,在情感上依賴你的父母、妻子或丈夫,依賴你的靈性上師或某種理想,這就是束縛的開始。

  這段話很久以來,都深深地影響著我。一個內心依賴的人,怎能談及獨立;一個不獨立的人,怎能談及自由;一個沒有自由的人,怎能談及擁有內心的安全感;一個沒有內心安全感的人,怎能談及是一個成熟圓滿的生命!

  我知道,我對生活沒有真正的安全感,并不是我的家人不愛我,也不是我的老板沒有賞識我,而是我的內心不自由。我總在潛意識中依賴他人,而這一切被獨立的外表所掩蓋。直到我開始從模模糊糊的似知非知,到越來越清晰地意識到我為自己所建構的心理層面的基本安全感時,我的生命也在同時發生著巨大的變化。此刻的我,已經明了,自己正在走向自由之路。

  什么是永遠都做你自己?在這里,我不再對問題做闡述。而是希望通過對“角色”、“身份”的簡單描述,讓我們的心靈有個連接。

  一個永遠都不知道自己是誰的人,

  永遠都是一個頭銜、一個崗位上的角色,

  一部“人生劇”中的演員,

  一個一生都活在父母和社會期待中的軀體。

  當你處于其中一種狀態,扮演一個角色時,又怎么會讓自己擁有內心的安全感?反之,當你思考并體驗了“你是你自己的主人”時,那種生命的安全感就會與你不可分割。

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