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　　我在編輯一本小說(shuō)，讓魯魯幫我看稿。其實(shí)他幫不上什么忙，我只是想讓他知道自己能做什么事。孩子可以從這些活動(dòng)中了解自己的價(jià)值，也對(duì)整個(gè)社會(huì)形成價(jià)值判斷。

　　他小時(shí)候曾經(jīng)想當(dāng)擦皮鞋的，后來(lái)又認(rèn)為自己可以畫畫掙錢，學(xué)了架子鼓以后，又幻想可以當(dāng)架子鼓老師，這些都是從生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái)的。認(rèn)識(shí)自己想做什么、能做什么，是理想形成的重要因素，想當(dāng)明星固然好，但如果當(dāng)不了明星，當(dāng)個(gè)為明星服務(wù)的人也不錯(cuò)。這樣的理想是很踏實(shí)的，既具體，又有實(shí)現(xiàn)的可能。

　　看網(wǎng)上，有清華博士自殺，又是割腕，又是跳樓，去意堅(jiān)決，為什么？他說(shuō)自己沒(méi)用。一個(gè)中國(guó)最著名學(xué)府的博士，居然覺(jué)得自己沒(méi)用，一般人很難理解，但其實(shí)這很正常。如果他的理想是難以實(shí)現(xiàn)的，他根本看不到努力的意義，看不到人生的未來(lái)，再多知識(shí)又有什么用？人活著必須有活著的意義、活著的趣味，但很多時(shí)候，他們這種境況中的人，可能這兩者都沒(méi)有。

　　人處在比較低的位置時(shí)，還有許多具體的目標(biāo)可以向往，活著就有意義、有奔頭。當(dāng)那些向往的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，更高的目標(biāo)卻看不清楚，或者可望而不可即，追求的動(dòng)力也就弱了，人便迷茫、失落、空虛，感覺(jué)活著沒(méi)有意義。人放棄生命最大的原因是失去了生活的意義，為情自殺，為事業(yè)自殺，為病自殺，都是因?yàn)槭チ宋磥?lái)，失去了目標(biāo)，失去了意義。

　　高學(xué)歷的人是很容易孤獨(dú)的，因?yàn)樵礁唠x普通人的社會(huì)越遠(yuǎn)，雖然是花了很多心血學(xué)成的專業(yè)，但在日常生活中又并沒(méi)有用，越尖端越無(wú)用，越不能為一般人所理解，高處不勝寒啊！從專業(yè)到事業(yè)，到人格，到智慧，都是如此，下層人自殺往往是為生活所迫，上層人自殺卻是被自己逼死的，外部原因只是一些誘因，最根本的原因是自我放棄了。

　　那種動(dòng)輒就是“將來(lái)要當(dāng)科學(xué)家”式的理想，不僅無(wú)用，而且有害。科學(xué)家是一步一步走到科學(xué)里面去的，他除了從事的工作是科學(xué)研究以外，日常生活和常人沒(méi)有多大差別，甚至不如常人豐富。所以，對(duì)于不熱愛(ài)科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，不僅是當(dāng)不上科學(xué)家，就算當(dāng)上了，那也不是享福。

　　人要有理想，但不要理想化，理想化往往就等于僵化，因?yàn)樗酃庵便躲兜刂欢⒅粋€(gè)目標(biāo)，看不到更多的可能性，也看不到周遭更多的風(fēng)景，他的思維就是單線條的，缺乏彈性和趣味。

　　理想是具體的、可變的，人無(wú)論最終走到怎樣的高度，都是水到渠成的事，不必把那個(gè)餅畫得如此之大、如此之輝煌。多一些隨遇而安，可以更好地處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

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