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　　我曾經(jīng)把孩子對(duì)自負(fù)態(tài)度與他們對(duì)純真態(tài)度的反饋進(jìn)行對(duì)比，然后將案例同父母?jìng)兎窒怼Ｎ野l(fā)現(xiàn)這樣有助于促使父母區(qū)分自負(fù)做作和本真坦白。兩者的差別在于，前者是思想驅(qū)動(dòng)的行為，后者是真心驅(qū)動(dòng)的行為，即“應(yīng)該如何”與“接納現(xiàn)實(shí)”的區(qū)別。

　　下面給出一些源于自負(fù)態(tài)度的反應(yīng)：

　　講大道理：“如果我是你……”

　　發(fā)表意見(jiàn)：“要是你問(wèn)我的話……”

　　作出判斷：“我喜歡……”或 “我不喜歡……”

　　發(fā)出命令：“不要難過(guò)。”“不許哭。”“不要害怕。”

　　施加控制： “如果你這樣做，我就會(huì)……”或“我不能接受你這個(gè)樣子。”

　　下面給出一些源于真心流露的反饋，也是我們真實(shí)的自我：

　　接納對(duì)方，把他當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體：“我了解你。”

　　接納對(duì)方真實(shí)的自我：“我懂得你。”

　　尊重對(duì)方真實(shí)的自我：“我聽(tīng)見(jiàn)你了。”

　　贊賞每個(gè)人完整的自我：“你就是你自己。”

　　認(rèn)識(shí)到生命本身的美好：“我們倆在一起，這一刻真完美。”

　　我們的自負(fù)感可能會(huì)在一瞬間被激發(fā)，甚至來(lái)不及反應(yīng)就已深陷其中。尤其是當(dāng)我們?cè)诩s束孩子的時(shí)候。如果我們處在焦躁、挫敗、疲乏的狀態(tài)下，就很有可能把管教孩子的事情弄糟。我們?yōu)楹⒆釉O(shè)定的許多行為規(guī)范都來(lái)自于內(nèi)心的沖突、矛盾或厭倦——自負(fù)感往往會(huì)在此時(shí)找上門(mén)來(lái)。

　　我們絕不能用自己的情感狀態(tài)遮掩住孩子，不論遇到什么樣的刺激都不能。如果我們意識(shí)到自己產(chǎn)生了自負(fù)感的苗頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于脆弱的狀態(tài)，這將使得我們的判斷出現(xiàn)偏差。我們只有處在平和的狀態(tài)時(shí)，才能對(duì)孩子的行為作出恰當(dāng)?shù)姆答仭?/p>

　　無(wú)論何時(shí)當(dāng)我們要對(duì)孩子作出反饋，最好先認(rèn)識(shí)到：孩子是通過(guò)我們這些成人首次確立自己的身份意識(shí)的，所以從某種程度上來(lái)說(shuō)，我們等于是在和自己的一部分進(jìn)行交流。因此，我們總是無(wú)法把孩子當(dāng)作他們自己，而會(huì)將他們視為“迷你的我”，這樣當(dāng)然會(huì)加深我們的自負(fù)感。我們意識(shí)不到，當(dāng)我們自以為在對(duì)孩子作出回應(yīng)時(shí)，其實(shí)常常是在同內(nèi)心里自己的一部分進(jìn)行交流。所以，我們會(huì)發(fā)覺(jué)自己對(duì)孩子以及他們的感情、問(wèn)題等關(guān)切過(guò)度。由于我們無(wú)法將自己的情感與他們的情感區(qū)分開(kāi)來(lái)，也無(wú)法做到客觀、理性，所以常常誤以為他們也在經(jīng)歷著我們的過(guò)去。在這個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的心理過(guò)程中，我們會(huì)不自覺(jué)地遏制孩子彰顯自我的能力，毫無(wú)必要地將他們限制在我們的心靈世界里。

　　消滅為人父母所引發(fā)的自負(fù)感，對(duì)我們和孩子來(lái)說(shuō)都是一件美好的饋贈(zèng)。然而，這也意味著我們需要經(jīng)歷一個(gè)不穩(wěn)定的過(guò)程。當(dāng)自負(fù)的柱石坍塌下來(lái)的時(shí)候，我們面臨的是一片廢墟，而本真的殿堂尚未建立起來(lái)。這個(gè)過(guò)渡期通常發(fā)生在孩子出生后到小學(xué)低年級(jí)之間，它會(huì)引發(fā)一種失落感，繼而是一種迷惑。隨著孩子日漸獨(dú)立，我們面臨著生活的空虛——曾經(jīng)由孩子長(zhǎng)期填補(bǔ)；如今它凸顯出來(lái)，因?yàn)楹⒆铀坪踉絹?lái)越不需要我們了。這種感受到了孩子十幾歲的時(shí)候尤為強(qiáng)烈，特別是當(dāng)他們離開(kāi)家以后。在我們力圖自我改造的時(shí)候，會(huì)害怕面對(duì)鏡中的自己。有些父母由于感到同孩子分隔太久，所以想起此事就感到恐懼。負(fù)罪感、傷悲、憂慮……都會(huì)涌上心頭，因?yàn)槲覀冃枰匦禄貧w到“自我”的世界。但如果我們重新進(jìn)入“自我”的空間，并由此找到煥發(fā)活力的潛能，就能體驗(yàn)到我們天然的本真，最終找回最真實(shí)的自我。

　　只要我們?cè)敢猓⒆泳湍芤愿鞣N方式將我們帶回自己心靈深處的某個(gè)地方——一個(gè)我們從不知曉的存在。如此一來(lái)，孩子將擺脫我們自負(fù)感的束縛，幫助我們拓展真實(shí)自我的感覺(jué)，促使我們能夠無(wú)條件地去愛(ài)，充分享受當(dāng)下的生命，最終進(jìn)入覺(jué)醒的境界。

　　這將是多么可貴的事情！同孩子一起成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)彼此的不覺(jué)醒，從而共同受益、共同進(jìn)步；同時(shí)一起克服自負(fù)感，進(jìn)入更真實(shí)、更純粹的狀態(tài)。

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