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　　如果真的愛孩子，在孩子三歲之前，哪怕是露宿街頭也要親自撫養(yǎng)孩子。

　　“撫養(yǎng)孩子期間，即使從20坪1的房子搬到10坪的房子，也要全心全意地照顧孩子。”媽媽必須有這樣的決心。

　　對于孩子來說，撫養(yǎng)他的人就是媽媽。以工作為借口不照顧孩子的媽媽不能算真正意義上的媽媽，頂多只是個付錢的人。只知道不斷地買衣服、玩具，但是卻忘記了最重要的事情。忙于自己的事業(yè)無暇顧及孩子，把孩子托管給別人時就應該放棄對孩子的期待，否則將來只會因為孩子未能達到自己的要求而更加痛苦。

　　在一般的家庭中，爸爸很容易被子女孤立排斥。如果父母吵架了，孩子一般都會站在媽媽那邊。孩子沒有判斷力，但他卻相信一直照顧、陪伴、保護自己的媽媽是正確的。

　　如果在本該照顧孩子的時間里卻沒有照顧孩子，孩子對媽媽就不會有感恩之情。丈夫同樣也不會對妻子感恩。這樣，以后在工作中只能感到委屈和痛苦。

　　一般夫妻間的矛盾，都起因于妻子抱怨丈夫在外應酬晚歸。一旦妻子抱怨，丈夫會說：“我不是給你錢、給你生活費了嗎？”

　　說著說著就變成了爭吵。這句話的言外之意就是：只要工作賺錢養(yǎng)家，那就該是一家之長。如果媽媽在公司上班，也會跟丈夫抗辯說分擔了家中的經(jīng)濟負擔。

　　但是，工作掙錢并不是媽媽職責的全部，掙錢只是自己的事情。丈夫需要妻子，孩子需要媽媽，而不是能夠工作賺錢的人。

　　“我努力工作賺錢，分擔家庭的經(jīng)濟負擔，為什么對我沒有感恩之心？”這樣的抱怨只是媽媽自說自話而已。

　　但也不是說，妻子就該完全放棄工作，做全職家庭主婦。媽媽如果要工作，必須考慮到孩子的年齡。在孩子上小學之前，最好放棄或減少社交活動，無論如何要把孩子放在第一位。孩子上小學時，要多和孩子交流，不要總是為自己的處境辯護。

　　“媽媽現(xiàn)在必須得工作，你怎么想呢？你有自己的人生，媽媽也有媽媽的人生。就像學習是你的任務一樣，工作是媽媽現(xiàn)在該做的事情。”

　　盡管只是小學生，但是完全可以溝通，當然媽媽要注意溝通方式。不能采取向孩子征得同意的態(tài)度，但偶爾會有這樣的父母。孩子小時候把他當皇帝一樣伺候，長大后必然會產(chǎn)生問題。大人的事情該由自己決定，與孩子溝通只是為了讓他能夠理解。

　　等孩子到了初中，就不用在孩子身上花太多的精力。這時候，反而應該減少束縛。并不是說不管孩子，而是換一種愛的方式，守護著孩子，讓孩子自己作決定，并學會自力更生。

　　即使工作，也必須在孩子不同的年齡段，以不同的方式愛孩子，才是一位聰明、稱職的媽媽。

　　孩子剛出生以后的這三年是最重要的。盡管媽媽去工作扔下孩子不管是不對的，但媽媽的心情也應該得到理解。

　　同樣為人父母，丈夫不僅能夠在工作上有所成就，獲得晉升，同時還扮演著爸爸的角色，妻子的心里當然會不平衡，所以媽媽會覺得只有自己受了損失。

　　但是如果媽媽這樣計較自己的得失，最后受傷害的也是自己的孩子。不僅如此，等孩子長大后，當初丟下孩子的后果會讓媽媽更加痛苦。因此為了防患未然，媽媽應該首先滿足孩子的需要。

　　修行中，放棄自己的欲求，問題就能迎刃而解，但是從社會現(xiàn)實角度看，卻很難做得到。自我修煉時，即使丈夫有了外遇，也要抱著他說：“我究竟

　　媽媽必須親自照管孩子“三年”

　　有多少不足，讓你這樣做啊。”如果把怨恨埋在心里，也只有自己痛苦。若做不到，就干脆分手。

　　從制度角度看，情況又會不一樣。如果因為丈夫外遇離婚，那么法律應該讓丈夫承受更多的損失。但是，我們不是生活在制度中。不管是在什么情況或條件下，心靈的自由才是最重要的。所以，修行時懂得包容，才是對自己有利。

　　孩子的問題同樣如此，最好放下自己的欲望，抱著對孩子全權(quán)負責的態(tài)度。制度不可能立刻改變，孩子卻在一天天長大，我們不能只抱怨制度。話是這么說，但不能因此誤解，將責任全部推卸給個人。我們修行時要學會放棄，同時也教我們構(gòu)筑美好的世界。個人修行的同時，還要試圖改變制度，解決孩子的養(yǎng)育問題。

　　“不管怎樣，請親自撫養(yǎng)孩子三年。”這是避免孩子和媽媽的心靈受到傷害而給出的建議。從社會制度層面來講，應該確立“三年產(chǎn)假”制度。

　　每個家庭的孩子，被撫養(yǎng)成人才會成為國家的棟梁之才。因此國家應該給產(chǎn)婦三年的帶薪假期，如果這樣比較困難，也可以實行半薪產(chǎn)假，或者三年中一年為帶薪產(chǎn)假，兩年為無薪產(chǎn)假。不管怎樣，應該保證三年的產(chǎn)假。

　　如果不能做到，公司則應具備完善的保育設施，讓媽媽可以帶著孩子上班，或者給予一定的關(guān)照，讓其居家遠程辦公。如今，很多事情都要通過電腦來完成，可以創(chuàng)造居家遠程辦公的條件讓媽媽在家一邊照顧孩子一邊完成工作。

　　近年來，出生率下降已經(jīng)成為一個社會問題，每天為了生活而奔波，撫養(yǎng)孩子成為了負擔，很多人干脆放棄生孩子。出生率低，社會失去發(fā)展動力，是經(jīng)濟發(fā)展的一大困擾。

　　生完孩子，卻為了工作把孩子托給別人照管，會造成孩子的心理問題，長大后患憂郁癥的概率也非常高，情況嚴重時甚至會導致自殺。

　　因為媽媽的行為導致孩子性格脆弱，內(nèi)心不安，卻還逼著孩子學習，孩子無法承受這種壓力。如果社會保育制度得不到應有的改善，最終會破壞整個社會的健康發(fā)展。

　　今后，為了保證父母有充足的時間照顧孩子，除了給帶薪休假的待遇外，還應將義務教育的范圍逐步擴大到初中和高中，朝著福利社會的方向發(fā)展。

　　有人可能認為這種做法會浪費國家預算，其實不然。國民幸福指數(shù)提高了，對國家更加有信心，工作熱情反而會提高。

　　從前，工作是為了填飽肚子，溫飽解決了，便不思勞作，這是所謂的“饑餓精神”。而現(xiàn)在，工作不僅是為了填飽肚子，社會應該提供更好的福利環(huán)境來保證人們的工作熱情，這樣社會才能進步。

　　從媽媽的角度來說，不管政策怎樣，都應該保證孩子出生后親自照管三年。如果非得工作，那就帶著孩子去上班。不用覺得不好意思，如果公司不允許，那就應該堅持斗爭，爭取自己正當?shù)臋?quán)利。

　　事實上，媽媽們忙著撫養(yǎng)孩子，再讓她們站出來試圖改變制度是不可能的。并且，如果這樣做，媽媽便無法專心撫養(yǎng)孩子，憤怒的情緒也會影響孩子成長。所以，為改變制度而努力，不應是現(xiàn)在正在撫養(yǎng)孩子的媽媽，而應該是曾經(jīng)撫養(yǎng)過或者即將撫養(yǎng)孩子的人。

　　雇用女性員工，給其三年產(chǎn)假，會減少她對公司的價值，這種觀念是錯誤的。她們在家里是妻子，是媽媽，她們的孩子不是別人的孩子而是我們的孩子，是社會成員的一部分。所以，社會和國家應該將這個問題提上議程，建立和健全這方面的制度。

　　如果只考慮經(jīng)濟效益是愚蠢的。認真撫養(yǎng)孩子才會有更大的經(jīng)濟效益。孩子的問題，會導致家庭和社會的問題，并且事后彌補會需要更多的時間、金錢和精力。孩子的彷徨不利于他身心健康的發(fā)展，將來可能影響到身邊的人。為了家庭與社會的安定，“三年產(chǎn)假”制度是至關(guān)重要的。

　　孩子三歲之前，無論如何都應該是第一位的。三歲后，夫妻雙方若能凡事為對方著想反而對孩子比較好。不管發(fā)生什么事，夫婦都應將彼此放在首位，把孩子放在第二位。

　　所以，如果丈夫因工作調(diào)動去了外地，那么妻子就必須一起去。如果考慮到孩子上學，而與丈夫分開，這樣反而對孩子不利。夫妻雙方若能將彼此當作生活的重心，即使轉(zhuǎn)學次數(shù)再多也不會影響到孩子的成長。

　　但是如果把孩子當成家庭的重心，因為孩子，夫妻分居兩地，不管怎樣愛孩子，最終都只是徒勞。因為家庭是否和睦對孩子的影響最大，夫妻和睦是愛孩子的最佳方式。和睦的家庭氛圍讓孩子心情舒暢，并賦予孩子無窮的力量。

　　除了家庭和睦之外，還應該注意善待周圍的一切。不光要疼愛自己的子女，同時也要疼愛鄰居的孩子；不僅要善待自己的父母，也要善待鄰里的老人。這樣，生活才會更加美好，父母才能在生活中成為孩子的榜樣。如果一味地愛孩子，卻不對老人盡孝道，孩子長大后也會不孝。如果自己對父母孝順，即使不教，孩子也會懂得孝敬長輩。

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