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學前知識

《隨心寫出好文章》自序

分類: 學前知識 育兒詞典 編輯 : 育兒知識 發布 : 07-21

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  表達的作文和應試的作文

  世界上的事情很奇怪,同樣是寫作,為什么作家寫作叫“創作”,學生寫作就只能叫“作文”呢?

  所謂創作,似乎包含著從無到有,是一個新生命的誕生——世上原沒有這部作品,寫出來就有了。而且這個新生命還很珍貴,可獲得稿酬,可供人景仰,可載入史冊。

  而孩子的寫作就可憐巴巴了,雖然也是從無到有,但沒有讀者、沒有稿酬,也不會永久保存。你可能會說,那只不過是練習,是模仿,是沒有價值的東西!孩子是向人學習的,誰會從他的文字中得到收益……且慢,孩子們還沒有開始寫,就已經這樣被界定了:你是無價值的,你影響不了別人,你只有向別人學習,你必須像這樣寫、像那樣寫,寫得像一篇作文,否則……否則會怎樣呢?否則就會不及格!在這樣一種狀態下,孩子會寫得怎樣?!

  寫作,應該是一種天生就有的欲望,就像人天生就有說話的欲望一樣,寫作和說話都是一種表達,只要會寫字就應該會寫作。但事實上,很多人都懼怕寫作,不愿意用文字來表達,雖然他們會寫字。

  我們常常是可以自由地說話,卻不能夠自由地寫作,我們可以繪聲繪色地告訴別人一件事,可以清楚地表達自己對一件事的看法,贊成或不贊成,喜歡或不喜歡,我的感受是什么,我的理由是什么,我希望怎么樣,但我們卻不能完全按自己的想法來寫作文。

  首先,“寫什么”不是由我們自己決定的。題目要求你寫什么,你就必須寫什么。

  其次,“怎么寫”也不是我們自己決定的。且不說每篇作文都有具體的要求,即使老師不說,平時學習的每篇課文、老師介紹的每篇范文,都在告訴你,你要寫成“那樣”的!

  “那樣”的文章固然是好,但和我們的生活有很大距離,要讓我們寫好“那樣”的文章,是一件多么多么難的事!所以,我們內心總有恐懼、總有懷疑,“我所寫的這件事,是老師認為應該寫的嗎?我這種寫法對不對?”當你內心有著種種顧慮的時候,思維也就產生了障礙,你就已經不是在為表達而寫,而是為了老師,為了分數,為了符合某種標準,獲得某個評價。

  由此看來,作文就分成了兩種,一種是為了表達的作文,一種是為了應試的作文,而我們的孩子們花費無數精力所寫就的,大多是第二種——應試的作文。

  由于孩子們大多都寫應試的作文,市場上的作文書也就大多是傳授應試技巧的。譬如,不少分析高考作文、中考作文的書籍,都會分析那些高分作文的立意和寫法,都會告訴你要解放思想、要大膽創新,不要落入俗套,然后告訴你,只有這樣才能得高分。

  但你心里既然已經有一個“高分”的框框,你又怎么可能跳出俗套呢?長年訓練的目的,不就是為了得高分嗎?作為應試的作文必然有著很強的投機性,要會揣摩評價標準,要會巧妙地說套話,還要非常正確——立意正確、語法正確、寫字正確、標點正確,卷面還要干凈。少扣一分就等于多得一分,只要是學生,都不會不明白作文的潛規則。

  這樣一來,你所表達的還是你自己嗎?你所表達的已經不是你自己了,這還能叫創作?還能有存在的價值嗎?所以,學生所寫的,只能叫作文!制作的“作”——制作出一篇文字,就像制作一個玩偶,活靈活現,卻沒有靈魂。

  那么,作為表達的作文呢?表達是人的天性,每個孩子都有表達的欲望,將自己的內心完整地呈現出來,這就是創作。

  創作并不是什么深奧的事,每個孩子都有創作的能力。懶媽家的好好去參觀畫展,看見一個裸女很好玩,就臨摹下來了,很有后現代風格。我們去看兒童的畫展,很多作品如果隱去簽名,你會以為是大師所為。好好才4歲,但是我估計,等她到了14歲,恐怕很難再坐在展廳的地板上忘情地畫畫了。到了40歲,她還有沒有去看畫展的沖動也值得懷疑,因為她心里已經有了太多世俗的誘惑和束縛,原始的沖動就只能靠邊兒。我們不是天生沒有創作的能力,而是這個能力被漸漸地扼殺了。

  創作就是用手中的筆,去表達自己的內心。每個人的內心都是獨特而豐富的,孩子的作文也應該獨特而豐富。

  看日本的一本關于青春期的教育著作,里面引用了很多孩子的作文,內容非常廣泛,寫得非常真實、細致,所以被用來作為心理分析的素材。這讓我很羨慕。在中國,我們這些孩子們的作文,有多少能被用于心理分析呢?孩子們早已習慣了用考試的標準去寫作,他們本能地知道哪些事能寫、哪些事不能寫,也本能地知道一句話該用怎樣的方式去說,他們寫出來的東西,很多都已經不是自己內心真正想要表達的,而是別人希望他表達的,這種訓練有素、投機取巧的作文,除了應付考試,又有多大的價值?!

  中國的學生,從小學開始,寫了十幾年的作文,走上社會,還是有很多人寫不出像樣的文章,甚至不能用文字進行基本的表達,這是一種怎樣的悲哀!在學生階段,當作文還是一門必考科目時,我們很難指望作為表達的作文能蓬勃生長,只有極少數內心沖動和表達欲望都極其強烈的學生,才能夠在這條路上走一走。但他們也會付出高昂的代價,很有可能被作為另類而逐出“好學生”的行列。

  所以,可以這么說,凡是希望孩子能躋身于“主流”的家長和老師,都會為他選擇應試之路。需求決定市場,因而又可以這么說,市場上絕大部分的作文書、作文比賽、作文培訓,都是為應試作文服務的。

  那么,我這本書是為“應試”還是為“表達”而寫的呢?

  我想起一個故事。一個貴族家里有個仆人,擅長用蠟制作蘋果,可以亂真。于是,每次家里來客,主人都會將蠟蘋果和真蘋果混在一起,讓客人鑒別,客人往往認錯。有一天,貴客蒞臨,主人故技重演,又端出蘋果,不料客人一眼就認出假貨。主人大驚,問其故。客人曰,唯有那個假的沒有一點瑕疵!

  之前的客人之所以認不出假蘋果,大概因為他們都是貴族,與現實生活離得太遠,以至于不知道無瑕不真的道理。那么,仆人如果在假蘋果上故意制造一兩點瑕疵,是不是就可以蒙混過關了?我想,最終還是能認出來,因為假的就是假的,本質上它根本就不是蘋果!

  應試的作文就是那個假蘋果,哪怕它再完美,也只是個工藝品!既不能用來交流思想,也不能用來解決問題,它只在“應試”這個體系里有存在的價值。

  但是,既然有考試這種體制存在,作為應試的作文就有它存在的理由。假蘋果也是值錢的,有時甚至比真蘋果更值錢。所以,在特定的時候,不妨以做工藝品的心態去寫作文,就當練一門手藝吧。凡是手藝,終歸會有用。

  所以,我不反對別人傳授制作假蘋果的方法。但是作為我自己,我只能很抱歉地告訴大多數家長,我這本書是為那些追求真蘋果的人寫的,他們只是少數,他們更忠于自己。一個真蘋果,它應該是香噴噴的,是好看的,更是好吃的、有營養的,甚至可以是種子,埋進土里就能發芽,長成一棵樹,讓我們的生命開花結果。

                                                                       魯稚

                                                                     2012年5月

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