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家長可以弄懂青少年性情,也可以接受青少年在成長中的起伏。但除非家長自身能擺脫對高校的狂熱,否則讓孩子以自己的方式、以自己的計劃去成長仍是非常難的。
當今世界和我們年輕時已大不相同。中學教學變得愈加嚴謹,高中也變得更難,大學競爭愈加激烈。我們現在作為父母,最大挑戰是既要認清這個現實,又不能將其夸大。
只有美國新聞中排名最前的高校畢業生才能真正成功?讓我們來說說這個事。2004年,格萊格·伊斯特布魯克在《大西洋月刊》上發表了一篇名為《誰要上哈佛?》的文章。在其中,格萊格·伊斯特布魯克提到,大概至少有一百所大學教學質量和名列前茅的“名?!毕喈?。他同時提到一份1999年的研究——由普林斯頓大學艾倫·克魯格和安德魯·梅隆基金會史黛西·伯格·戴爾共同發起的——主要研究那些被常春藤盟校錄取,但由于較可觀的助學金、學校離家近或其他優惠政策而選擇其他學校的學生。畢業二十年后,這些學生和常春藤高校畢業學生賺的錢一樣多。
《未上榜的大學》作者羅伊德·塔克是一名大學招生辦公室職員,也是維護教育組織的創始人。維護教育組織是一個非營利性組織,致力于恢復和健全大學申請過程。塔克說:“對教育收益做出最顯著貢獻的是學生,而不是學校。”學生們長大成人后成功與否,高中分數和大學背景并不是最可靠的預測數據,而是心理學家丹尼爾·戈爾曼所說的情商,即同情、樂觀、靈活、幽默、團隊合作能力和對挫折的應變能力。
《放下孩子》中有一句哈西德教派諺語:“如果你的孩子具有面包師的天賦,請不要讓他去做一名醫生。”孩子上完高中后,需要一個適合自己性情、需求和天賦的大學體驗。你要讓他探索自己的興趣,建立可靠的友誼,逐漸走向成熟。這意味著,你要準備好接受這樣的現實:你的孩子想去上烹飪學校成為一名面包師,而不是去斯坦福大學學習成為一名商業專家。
停止衡量和比較我們的社會在各方面來衡量青少年:你是優秀,很優秀,還是非常優秀?你排第幾名?我們是該選擇你還是拒絕你?你會選哪個專業?音樂?除了音樂還有什么?
即使在各方面名列前茅,被所選大學錄取,這種殘忍的衡量過程卻并不像是對青少年的一種接受,而更像是在告訴青少年,只有他們上一次考試成績好。所有這些都在向他們傳遞一個信息:我們在不斷衡量和比較他們。
有時,接受青少年的最佳方式就是保持沉默。盡量不要用不斷建議去破壞和青少年的交流。
對,B+的成績也不錯。但我建議過你,要突出書里的重點,寫出一個大綱會是更好的方法。你知道嗎,每天做二十分鐘有氧運動能顯著加強大腦功能。你下周還有一門考試,這次最好早點準備,還有,吃太多含糖食品容易打瞌睡。
相反,讓你的肯定盡量簡短。
真不錯,B+!
有時家長將批評偽裝成鼓勵,偷偷穿插進談話中。每次都將賭注提高,意味著孩子們就要做得更好。這是一種“大學代表隊”教育方式。如果孩子很善于傾聽,家長就鼓勵他加入學校同學互助組;如果孩子是管弦樂隊二把手,家長就建議他明年把目標定為第一名。如果他在學校參加了一個運動隊,那為何不去加入一個俱樂部呢?如果現在是低年級代表隊,那為何不再接再厲呢?
停止衡量和比較青少年的最佳方法就是,從十一年級開始不要提考大學的事。有必要的話,你可能要咬緊牙關。在洛杉磯的謝爾曼橡木學校,每年十年級家長返校夜,系主任艾倫·史杜德都給家長們傳達兩個信息:“今年絕對不要跟孩子們提考大學的事,而且要記住,雖然他們拿到了駕照,但他們駕駛技術其實還不太嫻熟?!蔽乙餐膺@種說法。
你的孩子平凡而神圣
猶太教的“住棚節”是為紀念以色列人離開埃及后,在沙漠進行的漫長而艱苦的旅程。為了準備過節,每個家庭都去后院或者陽臺上搭建一個蘇克棚。一個簡陋茅棚,代表以色列人在沙漠的臨時棚舍。在夜晚儀式上,每個人都一邊揮舞著一把棕櫚葉或者香桃木葉,一邊抱著一個形狀古怪、表皮粗糙的黃色柑橘類水果,名叫香櫞。
如果你想在住棚節體驗真正的精神課程,請把香櫞想象成你的青少年。香櫞外表畸形卻非常昂貴,而住棚節其中一個樂趣就在于你所表現的愛。就連香櫞這個詞本身,在亞拉姆語中也是“高興”的意思。每個家庭都會非常細心地挑選優質香櫞,價格大概在十美元至一百美元之間。這是真的,問問拉比就知道。挑好后將香櫞帶回家,用柔軟棉花包好,放進一個白色硬紙盒里。為期一周的住棚節期間,每個家庭都會在蘇克棚里進行一個儀式,向上帝禱告,感謝上帝賜予出埃及記的奇跡,家人團聚,節日氣氛延續。我最喜歡的就是當家人打開裝著香櫞盒子的那一刻。大家都看著盒子,然后說:“哇,好漂亮?。 毕嘈盼?,你是帶著強烈不和諧感說這句話的,因為這個普通如檸檬一樣的東西花了你將近四十美元。但你同時又要滿懷真摯和對宗教傳統的愛,來參加這個儀式。
每個香櫞都是平凡的。然而每年都有那么一個星期,在這世界上猶太人慶祝這個節日的每一個地方,每一個香櫞都被珍惜和提升,被賦予了一個重要角色。你不必對青少年揮舞棕櫚葉,但要發現他們的價值。不僅要珍惜你們襁褓中的孩子,珍惜孩子的將來會成為怎樣的人,更要珍惜現在的他,雖然粗糙不平,卻閃耀著光芒。
作為一種精神上的修行,嘗試培養對青少年的欣賞能力。不僅欣賞他身上討人喜歡的優點,也要欣賞你覺得他討人厭的缺點。你覺得他拒絕你的哪種方式最討人厭?或者他和朋友拉幫結派?或者他的不成熟行徑?討厭他的音樂品味也許是個不錯的開始,還記不記得高中或者大學時,你被迫讀枯燥的古典作品嗎?出人意料的是,當你讀了五十多頁之后,你發現自己投入到作者筆下的世界,發現了作品的韻律和美,你反而樂在其中了。把青少年喜歡的音樂當作一個現代美式歌曲課程。讓他輕柔地給你演奏,或者為你下載歌詞,你可以一邊聽一邊看,尋找音樂中的感情、社會評論、諷刺、嬉鬧和快樂——水蝙蝠樂隊,連名字都覺得搞笑。家長不必假裝喜歡,只要帶著開放的思想、好奇心和體貼去聽就行。
你孩子的群體打扮呢?我敢打賭當你讀這段文字時,他們的風格已經變了。我家附近的吉他中心經常有一群“焦點小孩”在那里玩,他們現在喜歡很痞的打扮,深黑色頭發,經常蒙著一只眼睛,戴無指手套,系白色皮帶,穿印著恐龍和機器人圖案的T恤衫。有些孩子甚至在鼻子下面戴上大大鼻環,就像只小母豬,你肯定見過。家長有權對孩子的時尚品味感到震驚,或者說永遠禁止像穿孔這樣的毀容行為。但要記住,上帝要求我們珍愛即使是最怪的果子。請對自己說:像“焦點小孩”那樣的青少年群體,他們有自己嚴格的穿著規范,但同時又有像無指手套、恐龍襯衫那樣結合了有趣、多彩、自主創意的裝扮,多有趣啊。其他年級的人敢做出這樣的舉動嗎?
試著以另一種角度去看待青少年的喜怒無常,當然這經常讓家長感到身心疲憊。青少年常常感到心煩意亂,那是因為他們把很多東西都看得非常重要。他們的理想主義反映他們的思想。他們感到憤怒是因為他們看重權力和公正;他們對一粒青春痘,今天發型沒弄好耿耿于懷,或者強烈要求某一種風格的牛仔褲,這些都映襯著他們對美的一些理想。他們幾乎無法忍受被同齡人拒絕、隔離或者排斥,因為他們非常在乎忠誠和友誼。他們看似很懶惰,那是因為他們很看重休息和放松。他們覺得規矩太多不耐煩,因為他們看重自由。他們聽音樂喜歡開很高音量,因為他們太喜歡這種音樂了。
我不建議家長跟著孩子去舞池里跳舞,去他買衣服的地方買衣服,或者隨著孩子情緒搖擺而調整自己。如果家長這樣做,你就不像一個家長了,而是一個奇怪的中年朋友。但在青少年經歷痛苦轉化時,家長能看出其中的美好,對青少年來說是一種信心保證。找出一些能真誠地稱贊孩子的機會,不僅稱贊他的潛能,更要稱贊孩子當下的表現:
我喜歡你這身牛仔裝搭配辮子打扮。
我明白你為什么喜歡尤克里里琴了。它的聲音真的很悅耳,每次聽你彈奏我都會忍不住微笑。
真神奇。我絕對想不到可以這樣混合一張CD。
培養青少年也能將生活變得更有趣。當你看到一個漂亮或者搞笑的人或者動物時,可以說這樣一句希伯來禱文:“謝謝你,上帝,讓生物如此多樣?!蹦悴槐孛看味己苷J真或者相信它,但這可以讓你學習如何去接受、欣賞自己的孩子變成一個奇異的生物。
五歲時的小可愛怎么會變成這樣?她小時候經常對你說:“你是世界上最美麗、最好的媽媽?!眮砣偰愕男∨⒃趺戳??有人在晚上把她調換了嗎?她怎么變成漠不關心,蠻橫暴躁,完全不一樣的孩子了?她說:“顯然你一點都不了解我。。也不了解其他一切事情?!彼€說:“我在這個家一天都待不下去了!”其實這些都不是針對你的。她是在用一種不熟悉、笨拙的方式來離開你。還有她的各種無禮行為,都是成長中的正?,F象,這些甚至是她成長中的一種本能。
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