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　　2006年5月13日

　　行動(dòng)的自由和思想的自由

　　這周一，我們迎來(lái)了第12位小朋友淘淘，2歲2個(gè)月。媽媽陪園才半天就離開了，淘淘對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)讓我們感到十分吃驚，她會(huì)想媽媽，哭著要媽媽，但老師哄哄她，沒(méi)到兩分鐘，她就不哭了。現(xiàn)在，她是我們園年齡最小的孩子，胖嘟嘟的小臉、小手、小身體，非常可愛(ài)。不過(guò)，她只認(rèn)王莉老師，有時(shí)王莉老師忙其他的事情，我想照看她，站在她旁邊，她就說(shuō)：“你走吧！你走吧！”哭的時(shí)候，更是拒絕我的幫助，我只得趕緊去叫王莉老師。

　　周二上午，一對(duì)日本夫妻帶著他們2歲多的兒子來(lái)參觀，丈夫能說(shuō)一口流利的中文。他們來(lái)的時(shí)候，正是自由游戲時(shí)間，游戲室里，玩具到處都是，孩子們玩得正起勁。我和兩三個(gè)孩子在一旁剝豌豆，王莉老師在做針線，李老師在做手工，胡老師在擦灰塵。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，收拾玩具，準(zhǔn)備吃午飯了。日本夫妻說(shuō)：“我們住得太遠(yuǎn)，不可能每天都來(lái)，來(lái)一次收一次的錢好嗎？”當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題。孩子的父親在日本就讀過(guò)華德福教育的書，他和妻子很想把孩子送進(jìn)中國(guó)的幼兒園，可是他們又不喜歡中國(guó)幼兒園教小孩上課的方式，于是就從網(wǎng)上找到我們。他們準(zhǔn)備下周把孩子送來(lái)。

　　昨天晚上在家看了電影《看上去很美》，邊看邊想，我們幼兒園從來(lái)沒(méi)有小紅花，沒(méi)有集體上廁所，沒(méi)有因?yàn)槟奈缓⒆硬粫?huì)穿衣，而當(dāng)眾羞辱孩子，沒(méi)有……突然，我想到?jīng)]有行動(dòng)的自由，就不會(huì)有思想的自由。幼兒階段，正是孩子精力旺盛，四處活動(dòng)的時(shí)候，是想象力天馬行空的時(shí)候，如果我們讓孩子規(guī)規(guī)矩矩地坐著聽老師講課，無(wú)論老師講得怎樣精彩、生動(dòng)，都是違背了孩子的天性。

　　有人覺(jué)得，2~3歲的孩子以游戲的方式學(xué)習(xí)認(rèn)字，邊玩邊學(xué)，孩子高興，家長(zhǎng)也高興，不是兩全其美嗎？以我的理解，表面上孩子沒(méi)有動(dòng)腦筋，可是文字本身就是現(xiàn)實(shí)的一種抽象，如一個(gè)活生生的人、圖片上的人和“人”這個(gè)字相比，圖片上的人比真人抽象，真人變成平面的“沒(méi)有生命的人”，圖片上的人再變成文字“人”，對(duì)于孩子來(lái)講，他根本無(wú)法理解爸爸、媽媽、你、我、他都是“人”。把活生生的一個(gè)個(gè)不同的人抽象為一個(gè)字“人”，不管以什么方式來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于孩子的想象力都是一種約束。我曾聽說(shuō)過(guò)，一位媽媽從孩子幾個(gè)月開始，教孩子認(rèn)識(shí)圖片上的東西，以致孩子看到真實(shí)的蘋果、金魚，他不認(rèn)識(shí)，他只能認(rèn)識(shí)圖片上的蘋果和金魚。縱觀人類的發(fā)展進(jìn)程，應(yīng)該是先認(rèn)識(shí)具體的事物，再用圖像表示，最后才是慢慢抽象出來(lái)文字。孩子的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該符合事物發(fā)展的規(guī)律。如果我們提前把抽象的符號(hào)(文字)教給孩子，他們的思維會(huì)過(guò)早地單一化、僵化。無(wú)論如何一幅畫傳遞的信息超過(guò)文字，活生生的事物傳遞的信息又超過(guò)一幅畫，讓孩子接觸真實(shí)、自然的事物，他們獲得的感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)抽象的文字。

　　有人問(wèn)我，戶外活動(dòng)時(shí)，華德福幼兒園會(huì)教些什么？我在英國(guó)華德福幼兒園看到，戶外活動(dòng)就是戶外活動(dòng)，老師不組織、不干涉、不引導(dǎo)，只是一邊注意孩子的安全，一邊做著園藝勞動(dòng)，比如秋天時(shí)收集樹葉做堆肥。可能有些幼兒園，老師會(huì)組織教學(xué)：“春天來(lái)了，花開了，草綠了，天氣暖和了。”被老師這么一教，很可能孩子得到的春天印象就僅僅是“花開了，草綠了，天氣暖和了”。如果有的老師更進(jìn)一步，趁機(jī)讓孩子認(rèn)識(shí)“春天”這兩個(gè)字，孩子對(duì)春天的豐富感受就被壓縮為兩個(gè)抽象的字。泰戈?duì)栒f(shuō)：“孩子和那些沒(méi)有受過(guò)太多教育的人們，是住在一個(gè)人們可以不必每步都完全了解，就能獲得知識(shí)的原始樂(lè)園里。只有這樂(lè)園失去后，必須去了解每一件事物的不祥日子就來(lái)到了。”那條通往知識(shí)的路是一條寬大的路，“如果這條路被堵住了，雖然世界的市場(chǎng)照常進(jìn)行，而大海和高峰就無(wú)從到達(dá)了。”“在意識(shí)最深處所發(fā)生的事情，住在外面的人并不是能夠常常曉得的。”(選自《泰戈?duì)柣貞涗洝罚x冰心譯，東方出版社出版)孩子對(duì)春天的感受，深不可測(cè)，不可言說(shuō)。

　　孩子發(fā)現(xiàn)的春天絕不僅僅是眼睛看到的東西。為什么老師要教孩子認(rèn)識(shí)春天呢？孩子對(duì)春天的感受一定比老師的鮮活。

　　同樣道理，需要教孩子認(rèn)識(shí)醫(yī)生、郵遞員、警察、工人、農(nóng)民嗎？醫(yī)生不僅僅是給人看病，穿上白大褂的人，他們還有一顆救死扶傷的仁愛(ài)之心；農(nóng)民不僅僅是在大地上耕種的人，他們勤勞、樸素、善良，是我們的衣食父母。請(qǐng)給孩子時(shí)間，讓他們從生活中慢慢體驗(yàn)春天、體驗(yàn)不同職業(yè)的人，難道不是更好嗎？

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