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　　中國(guó)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“男主外，女主內(nèi)”，在教育子女時(shí)，也主張丈夫扮紅臉、妻子唱白臉。但如今，這些差異卻越來(lái)越模糊。在很多孩子心中，媽媽嚴(yán)格約束了自己的生活，父親則比較開(kāi)明、寬容。傳統(tǒng)的“嚴(yán)父慈母”形象正在被“嚴(yán)母慈父”所替代。

　　“孩子爸爸工作忙，成天出差，家里老人又是一味寵愛(ài)，孩子犯了錯(cuò)誤，又不講理，我一急，就會(huì)翻臉，時(shí)間一長(zhǎng)，我在孩子的心目中就成了一只母老虎。”在某雜志社工作的劉女士告訴記者。女兒已經(jīng)4歲的王先生說(shuō)，孩子根本不怕他，每次孩子做錯(cuò)事了，他說(shuō)的最多的就是“你媽來(lái)了”或“再不乖，我就告訴媽媽”，孩子立馬就老實(shí)了。國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查也表明，有六成母親在家庭教育中獨(dú)當(dāng)一面，父親真正起主導(dǎo)作用的不超過(guò)15%，由父母共同承擔(dān)教育責(zé)任的只有一成。

　　北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所沃建中教授告訴《生命時(shí)報(bào)》記者，“嚴(yán)母慈父”的形成主要有兩方面原因。第一，現(xiàn)代男性的首要任務(wù)是工作，因此多數(shù)家庭教育、撫養(yǎng)下一代的任務(wù)落在了母親肩上，女性也就不得不板起面孔成了“嚴(yán)母”，而沒(méi)時(shí)間管孩子、在媽媽責(zé)罵時(shí)心疼孩子的爸爸便成了“慈父”。第二，男性勇敢、獨(dú)當(dāng)一面的精神削弱了，“因?yàn)榭吹秸煞驈?qiáng)硬不起來(lái)，妻子就必須狠下心腸。再加上女性的心思大多比較細(xì)膩，對(duì)孩子的要求較嚴(yán)格、期望值也高，所以不知不覺(jué)就成了嚴(yán)母。”

　　但同時(shí)，沃建中認(rèn)為，這并非好事。“孩子是有樣學(xué)樣的。嚴(yán)母慈父的教育對(duì)性別特征的形成有負(fù)面影響，既不利于男孩培養(yǎng)男性魄力，也不利于女孩認(rèn)知男性的陽(yáng)剛與理性，男孩女孩都無(wú)法深刻體會(huì)到女性(母親)的溫柔與體貼。所以，現(xiàn)代社會(huì)仍需要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)父慈母，由男性扮演家庭權(quán)威的角色。”

　　中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)院性研究所所長(zhǎng)潘綏銘教授指出，孩子，尤其是男孩，從很小起就容易崇拜父親的形象、能力和權(quán)威。因此，由父親來(lái)主導(dǎo)培養(yǎng)孩子的健康人格和自立能力，比較符合孩子的心理基礎(chǔ)。從孩子一生下來(lái)，母親就日夜陪伴和照顧，他們已經(jīng)習(xí)慣于從母親那里獲得關(guān)懷，由母親來(lái)主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)孩子的豐富情感、道德意識(shí)和心理調(diào)節(jié)能力更合適。

　　沃建中建議，在子女面前，媽媽要幫爸爸樹(shù)立權(quán)威的形象，要鼓勵(lì)丈夫多做決定。時(shí)間久了，丈夫自然會(huì)更多地參與到子女教育中來(lái)。此外，在嚴(yán)和慈之間，父母還要多溝通，達(dá)成一致，不能一個(gè)單嚴(yán)，一個(gè)單慈。比如，有的孩子晚上貪玩不肯睡覺(jué)，他發(fā)現(xiàn)求爸爸可以晚些睡，求媽媽沒(méi)用，長(zhǎng)久如此，孩子就知道“爸爸會(huì)滿足自己”。孩子缺乏辨別是非的能力，時(shí)間久了，父母的教育威信就會(huì)逐漸被孩子對(duì)利益的權(quán)衡所取代。若孩子說(shuō)不想早睡，那媽媽最好問(wèn)一下“你爸爸的意見(jiàn)是什么”。同時(shí)，無(wú)論誰(shuí)扮演“和事佬”，不僅要安撫孩子，還要告訴他為什么，解釋什么是對(duì)什么是錯(cuò)。▲

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