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　　“中國(guó)媽媽”為孩子的付出和奉獻(xiàn)，也許是其他國(guó)家媽媽無(wú)法比的，但太過(guò)細(xì)膩嚴(yán)密的愛(ài)，也侵入了孩子的成長(zhǎng)空間，讓親子關(guān)系變得過(guò)于糾結(jié)。

　　新“中國(guó)媽媽”的世界觀和教育觀已經(jīng)在異國(guó)他鄉(xiāng)得到了重塑。她們?cè)诓粩嗾{(diào)整自我、提高自我的同時(shí)，也幫助自己的孩子更快地融入了國(guó)際大家庭。

　　隨著暑假的臨近，又有不少“中國(guó)媽媽”飛赴美國(guó)、加拿大、法國(guó)等地，去親近自己在國(guó)外讀書的孩子；當(dāng)?shù)氐娜A裔媽媽又在準(zhǔn)備讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班，為進(jìn)哈佛、耶魯?shù)让６Α?/p>

　　記者最近和不少“中國(guó)媽媽”有接觸，聞聽(tīng)了不少“中國(guó)媽媽”的故事。記者感到，“中國(guó)媽媽”應(yīng)該從這些故事吸取經(jīng)驗(yàn)，得到啟迪，更好地扮演好新“中國(guó)媽媽”這一角色。

　　對(duì)“中國(guó)媽媽”褒貶不一

　　“中國(guó)媽媽”這一稱呼，最初是以一個(gè)貶義詞的概念而出現(xiàn)的。2009年，它開始在美國(guó)高中校園，尤其是華人學(xué)生集中的高中流行。意思時(shí)，中國(guó)媽媽就像一只老母雞，華裔的同學(xué)就如小雞，總要靠老母雞的翅膀來(lái)保護(hù)?！爸袊?guó)媽媽”成了美國(guó)高中生口中的諷刺語(yǔ)，而不少華裔學(xué)生為此感到煩惱。

　　后來(lái)，這個(gè)詞蔓延至中國(guó)留學(xué)生中，一聽(tīng)說(shuō)“中國(guó)媽媽又來(lái)了”，其他國(guó)家的留學(xué)生就會(huì)對(duì)中國(guó)留學(xué)生擠眉弄眼，互做鬼臉。

　　這些來(lái)看孩子的“中國(guó)媽媽”，喜歡和孩子膩在一起住、吃，甚至于干涉孩子選學(xué)自己喜歡的專業(yè)。中國(guó)媽媽對(duì)孩子的纏綿親情讓美國(guó)媽媽始終無(wú)法理解。

　　2011年，華裔“虎媽”的出現(xiàn)，更是把對(duì)“中國(guó)媽媽”的爭(zhēng)議推向高峰。“虎媽”的強(qiáng)制性教育，雖有效果，但在國(guó)外還是引起頗多非議。

　　專家認(rèn)為，美國(guó)人將“中國(guó)媽媽”當(dāng)成貶義詞，并非人家有意妖魔化“中國(guó)媽媽”，應(yīng)該把它看成是對(duì)“中國(guó)媽媽”的一個(gè)提醒、一次警示。

　　改變觀念 重塑形象

　　英子?jì)寢尩暮⒆釉诩幽么笞x書，她經(jīng)常利用孩子假期去看望。她向記者講述了幾件她聽(tīng)到的故事。

　　有一位上海的“中國(guó)媽媽”，去看望在美國(guó)上高中的兒子，居然以“媽媽”身份和兒子同室同床，結(jié)果被兒子的室友舉報(bào)，法院判她對(duì)兒子進(jìn)行性虐待，將她驅(qū)逐出境。

　　還有一位來(lái)自海南的“中國(guó)媽媽”到美國(guó)看望孩子，在廚房里煎雞蛋餅，蒸魚，煮粥，經(jīng)常觸發(fā)廚房里的煙敏感警報(bào)器。為了不讓警報(bào)器響，她居然用塑料袋把警報(bào)器遮擋住。結(jié)果，被孩子的室友以謀害和破壞設(shè)施罪起訴。

　　一位網(wǎng)友瑞紫評(píng)價(jià)這些事情時(shí)認(rèn)為，中國(guó)媽媽為孩子的付出和奉獻(xiàn)，也許是其他國(guó)家媽媽無(wú)法比的，但太過(guò)細(xì)膩嚴(yán)密的愛(ài)，也侵入了孩子的成長(zhǎng)空間，讓親子關(guān)系變得過(guò)于糾結(jié)。

　　中國(guó)媽媽共同的說(shuō)詞是：“孩子是我的，我生的，我養(yǎng)的，我要對(duì)他的一生負(fù)責(zé)，我要為他的一生奉獻(xiàn)。”其實(shí)中國(guó)媽媽們實(shí)在不懂，每個(gè)人都只是他人生活中的一小部分。

　　英子?jì)寢屨f(shuō)，類似這樣的故事還有很多，所以遵守當(dāng)?shù)胤桑侵袊?guó)媽媽必上的第一課。其次，尊重孩子的獨(dú)立性，破除“什么都要管”的家長(zhǎng)觀念。

　　新“中國(guó)媽媽”什么樣

　　“中國(guó)媽媽”一詞出現(xiàn)后，有人認(rèn)為這是妖魔化中國(guó)母親，于是奮起還擊，為“中國(guó)媽媽”辯護(hù)，并提出了新“中國(guó)媽媽”的概念。

　　一個(gè)中國(guó)媽媽“風(fēng)鈴”(移居法國(guó))認(rèn)為，在第一代移民家庭長(zhǎng)大的孩子，或者從小就在國(guó)外上學(xué)的人，慢慢地學(xué)業(yè)有成之后，事業(yè)和家庭都漸入佳境。她們的生活視野與前輩們當(dāng)然迥然不同，于是出現(xiàn)了一批新“中國(guó)媽媽”，她們不再是以一個(gè)群體出現(xiàn)，相反，這個(gè)群體已成了各自精彩的一個(gè)個(gè)個(gè)人，自然地點(diǎn)綴著世界這個(gè)種族“大拼圖”，同時(shí)也正在改寫歷史涂在“中國(guó)媽媽”臉上的那份貶義。

　　新“中國(guó)媽媽”的特征是：她們?cè)谡Z(yǔ)言交流方面已經(jīng)不存在多大障礙；她們走出家庭，不再是“全職太太”；她們不再把培養(yǎng)兒女當(dāng)作生命中的唯一目標(biāo)，注重自身視野的開闊和能力的提升；她們更尊重兒女。

　　“風(fēng)鈴”朋友的兒子接到了哈佛的錄取通知書，她分析孩子被錄取的主要原因絕不是單靠強(qiáng)壓下取得的分?jǐn)?shù)。她說(shuō)：“孩子的學(xué)業(yè)一般，成績(jī)并不非常突出，但兩件事讓哈佛看中了他。一是8年來(lái)他每個(gè)周末去茱莉亞音樂(lè)學(xué)院上預(yù)科小提琴班，從不間斷的努力顯現(xiàn)出他的自我信念。二是他選擇了在高一時(shí)去北京學(xué)習(xí)中文一年，而且入住在一個(gè)陌生的中國(guó)家庭里體驗(yàn)生活，這顯示了孩子的成熟個(gè)性和獨(dú)立生活能力?！?/p>

　　旅居歐洲的美喬媽媽認(rèn)為，可以看到，新“中國(guó)媽媽”們已經(jīng)擺脫了照搬和模仿或者簡(jiǎn)單地延續(xù)傳統(tǒng)的教育理念，她們的世界觀和教育觀已經(jīng)在異國(guó)他鄉(xiāng)得到了重塑。她們?cè)诓粩嗾{(diào)整自我、提高自我的同時(shí)，也幫助自己的孩子更快地融入了國(guó)際大家庭。(聶傳清)

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