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　　如果不加阻礙，孩子會很自然地體驗到自己的各種情感。他們會自發(fā)地順從自己的感情，隨性地釋放它們。如此，他們的情感律動便如潮起潮落，一派自然。

　　我們成年人往往害怕屈從于自己的感情。我們發(fā)現(xiàn)自己對一些感情很難容忍，比如嫌棄、恐懼、焦慮、猶豫、懷疑、悲傷等。因此，我們不愿意面對自己的感情，不是逃避抗拒它們，就是將其轉(zhuǎn)嫁給他人，或者通過情緒化的反應(yīng)將其發(fā)泄出來。很多父母都會采取各種手段來逃避自己的感情，比如學(xué)習(xí)新知、努力賺錢、做整容手術(shù)、擴大社交圈等。或者我們會采取一些方法轉(zhuǎn)移自己的痛苦：確信某些人是造成自己痛苦的罪魁，然后責(zé)備、憎恨他們，向他們宣泄怒火。

　　一個覺醒的人不僅有能力容忍情緒的波瀾，還能接納這些情緒——所有的情緒。當(dāng)我們不知道如何尊重、欣賞自己的感覺時，也就不會尊重、欣賞孩子的感覺。如果我們生活在虛偽的狀態(tài)之中，孩子也會學(xué)著扭曲情感，同樣程度地陷入虛偽的狀態(tài)。如果我們鼓勵孩子自然而然地表現(xiàn)真實的自我，不到萬不得已絕不制止他們；那么他們就不會否定自己的感情，也不會把自己的情緒轉(zhuǎn)嫁給他人。因此，如果我們想教會孩子怎樣擁有完整的生活，怎樣在生活中對自己的行為完全負(fù)責(zé)；我們就要尊重、欣賞他們的全副感情，這意味著他們不需要人為地制造自己的影子。這樣他們就能享有相對完滿的生活——一切行為和人際關(guān)系都充滿活力地相互聯(lián)系。

　　不過需要強調(diào)一點，體驗自己的真實感覺同情緒化的反應(yīng)是有區(qū)別的。很多人認(rèn)為，當(dāng)我們氣憤或悲傷時，就表明我們在感受自己的真實感覺。但正好相反，它們往往只是我們流露出的一種消極反應(yīng)而已。真正地感受一種情感，意味著我們能夠冷靜地坐下來面對不和諧的體驗，既不宣泄也不忽視它們，而是容納和面對它們。

　　感受到了自己的情感卻不作反應(yīng)，后果可能很嚴(yán)重。平靜地面對情緒就等于承受孤寂，這對很多人來說是難以忍受的。一旦有了念頭，我們就會受到觸動；一旦有了情緒波動，我們就會作出反應(yīng)……我們早已習(xí)慣了這種機制。例如，當(dāng)我們感到焦慮，就會依靠飲食或其他自我醫(yī)治的手段。當(dāng)我們生氣時，則會尋找宣泄點或遷怒于他人。坐視自己的思想和情感波瀾而無動于衷，會顯得很沒有道理；但恰恰只有如此，我們才能學(xué)會覺醒。平靜地見證自己的思想與情感，我們就能學(xué)會接受它們的本來面目，允許它們在體內(nèi)潮起潮落，而不會作出消極的反應(yīng)。

　　一旦學(xué)會了同自己的情緒共處，它們就不會再讓我們手足無措。一旦我們毫無保留地接納而不是簡單地放棄它們，我們就會發(fā)現(xiàn)，痛苦僅僅是痛苦，沒有附加的意義。是的，痛苦不是好滋味，這是肯定的。但是，如果我們不給自己的痛苦添加抵觸和抗拒，而是泰然處之，那么痛苦就會轉(zhuǎn)化為智慧。我們越是能夠容納各種感情，智慧就越能隨之得到提升——不管你包容的是什么樣的感情。隨著智慧的提升，同情心也隨之增長。

　　一旦我們學(xué)會了接受自己的全副感情，就可以與生活共舞。這意味著我們明白了，生活不總是按照計劃進(jìn)行，而有它自己的規(guī)律。當(dāng)孩子看到我們的“舞蹈”，他們也會跟著理解：真實地感受一切情感，才是生活與成長之道。他們也將學(xué)會克服對自己情感——哪怕是不安甚至痛苦——的恐懼。于是，他們將不會遭受任何形式的扭曲。

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