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家庭教育

逆境易成才or順境易成才?

分類: 家庭教育 育兒詞典 編輯 : 育兒知識(shí) 發(fā)布 : 11-23

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  很多家長(zhǎng)都認(rèn)為,孩子從小在順境中成長(zhǎng),像掉進(jìn)蜜罐里,不知道生活的困苦。古人說,“天將降大任與斯人也,必先苦其心志、牢其筋骨”,家長(zhǎng)疑惑了,沒有經(jīng)歷過逆境的孩子,能成為一個(gè)成功的人么?逆境到底是不是孩子成才的必經(jīng)之路?

  美國心理學(xué)家做過調(diào)查:最聰明的是華人和猶太人,第二聰明的才是美國白人,第三聰明的是黑人。智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果表明,華人的智力水平世界最高???為什么迄今為止還沒有中國人得諾貝爾獎(jiǎng)?——因?yàn)槲覀儧]有良好的配套環(huán)境。愛迪生9歲就有實(shí)驗(yàn)室,而對(duì)我國愛好科學(xué)孩子們來講,這種條件是可望不可及的。

  日本的一個(gè)調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣的結(jié)論——順境中成材的幾率可以達(dá)到70%,逆境中成材的幾率達(dá)到5%。也就是在逆境狀態(tài)下,95%可以成材的人 都被壓制了,只有特別例外的人才可以。也就是說,對(duì)于那些處在逆境中的人來說,成功顯得更為遙遠(yuǎn),逆境不但不會(huì)助人成才,甚至還會(huì)在很大程度上阻礙一個(gè)人 的發(fā)展。

  但是,無論是在逆境還是順境中的人中間,總有一些人脫穎而出,成為佼佼者。他們并不完美,有些人學(xué)歷并不高、有些人知識(shí)并不多、有些人人際關(guān)系也廣泛,但是他們卻成功了。究其原因,就是兩個(gè)字:優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人生下來都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)是人人可以走通的路。

  大學(xué)擴(kuò)招以后,本科學(xué)歷似乎已經(jīng)不能滿足招聘者的要求,于是孩子不僅要上名牌大學(xué),還要念研究生﹑讀博士??墒?,一個(gè)一直都在校園里的人,即使 已經(jīng)到了而立之年,依然是不健全的。他缺乏人生的許多常識(shí):磨難、失敗、人際關(guān)系、人情世故……所有人生這些經(jīng)歷都是缺失的。作為一個(gè)成功者,目的絕不止 于上大學(xué),而是成功、有錢、有房、合適的伴侶和社會(huì)地位。

  有的人在學(xué)習(xí)成績(jī)上有優(yōu)勢(shì),這樣的人比較容易被社會(huì)悅納。而另外一些人則不同,他可能善于修腳,技術(shù)超群,全市、全國、全世界聞名,任何別人解 決不了的腳上的疑難雜癥,他都能解決。到這種程度,即使學(xué)歷不高、文化水平不高、家族也沒有什么背景、也沒有什么人際關(guān)系,他一樣會(huì)功成名就。在任何行 當(dāng),只要擁有優(yōu)勢(shì),就會(huì)擁自己的一片天空。

  正因?yàn)槿绱?,父母?jìng)円欢ㄒ⒁?,關(guān)注孩子的學(xué)歷,不如關(guān)注孩子的優(yōu)勢(shì)。不要拿孩子的弱項(xiàng)跟別人的優(yōu)勢(shì)抗衡。想處處比別人強(qiáng),反而會(huì)亂了陣腳,像無頭蒼蠅一樣亂沖亂撞,最終把自己的優(yōu)勢(shì)淹沒。

  尋找自己的優(yōu)勢(shì),也需要一個(gè)過程。優(yōu)勢(shì)是在實(shí)踐中逐漸浮出水面的,而不是清清楚楚地寫在臉上的。所以,不斷地回望與總結(jié)是非常必要的。所以,父 母要回顧歷史,記住孩子的優(yōu)勢(shì)。孩子的文科成績(jī)一直很好,分科的時(shí)候就報(bào)文科,沒什么好猶豫的;如果不結(jié)合自身實(shí)際情況,非報(bào)理科,放棄優(yōu)勢(shì),努力去鉆研 自己最不擅長(zhǎng)的數(shù)理化,那就是糊涂蟲。

  上了大學(xué)以后,同樣要不斷地去嘗試,大學(xué)四年是很好的體驗(yàn)階段,發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì),就能更輕松地走向成功。但是切忌浮躁,想明天就知道自己的優(yōu)勢(shì)是不現(xiàn) 實(shí)的,要保持住去尋找優(yōu)勢(shì)的心。四年之中,你可以做某種職業(yè)、做某種行當(dāng),可以做很多選擇。即使四年內(nèi)找不到,繼續(xù)Keep Trying,在十年內(nèi),能找到自己優(yōu)勢(shì)的人,就是幸運(yùn)兒。許多人是大器晚成,像肯德基的老板就是50歲以后才開始創(chuàng)業(yè);鄧麗君是30多歲才開始成名的。

  另外,人與人之間是有差異的。比較心理學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):將一群毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣,它們會(huì)首尾相連不停地轉(zhuǎn)下去。后面的永遠(yuǎn)跟著 前一只,整齊地蠕動(dòng),而食物就在旁邊轉(zhuǎn)身可觸的地方。這一隊(duì)乖乖的毛毛蟲被活活餓死了。忽然有一天,一只調(diào)皮的毛毛蟲遠(yuǎn)離隊(duì)伍,找到了食物,所有的同伴都 得救了。個(gè)體的差異拯救了整體,可見差異造成的影響非同小可。

  生活中,人的差異表現(xiàn)在更多的方面,如性別、品質(zhì)、情趣、知識(shí)、愛好……無處不在,包羅萬象。其中,個(gè)性的差異尤為重要。尋找優(yōu)勢(shì),要善待自己,也要善待他人。每個(gè)人都有根據(jù)自己的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)選擇人生的自由。

  心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人的個(gè)性差異表現(xiàn)為四種氣質(zhì)類型:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

  情景再現(xiàn)

  前蘇聯(lián)心理學(xué)家達(dá)威多娃做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),有四個(gè)人去戲院看戲,都遲到了15分鐘,工作人員攔住他們:先生,對(duì)不起,您已經(jīng)遲到15分鐘,為了不影響他人,您不能進(jìn)入。

  第一個(gè)人:為什么不讓我進(jìn)!你知道我為什么遲到嗎?剛才有個(gè)老大娘摔倒了,我為了扶她才來晚,我是做好事,怎么能不讓我進(jìn)?!——好好好,進(jìn)去吧。這種膽汁質(zhì)的人精力充沛、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、言語動(dòng)作急速而難于自制、熱情、顯得直爽而大膽、易怒、急躁。

  第二個(gè)人:聽你的口音,你是南陽人吧?我老婆也是,這里有南陽的煙,你來根。我是稅務(wù)局的,以后有什么事情,盡管找我。——快進(jìn)去吧。多血質(zhì)的 人活潑好動(dòng)、敏感、情緒發(fā)生快而多變、注意力和興趣容易轉(zhuǎn)移,思維動(dòng)作言語敏捷、親切、善于交往,但也往往表現(xiàn)出輕率、不深摯。

  第三個(gè)人:不讓進(jìn)就站在旁邊等,不走。第一個(gè)人進(jìn)去了,他為什么能進(jìn)?——他做了好事。第二個(gè)人,又是什么原因?——算了,算了,你也進(jìn)去吧。這種人屬于粘液質(zhì),安靜、沉穩(wěn)、情緒發(fā)生慢而弱、言語動(dòng)作和思維比較遲緩,顯得莊重、堅(jiān)韌,但也往往表現(xiàn)出執(zhí)拗、淡漠。

  第四個(gè)人:呀!我確實(shí)遲到了,不好意思,離開。這是典型的抑郁質(zhì),柔弱易倦、刻板認(rèn)真、情緒發(fā)生慢而強(qiáng)、體驗(yàn)深沉,言行遲緩無力、膽小忸怩、善于覺察別人不易覺察的細(xì)小事物,容易變得孤僻。

  個(gè)性當(dāng)中,哪種氣質(zhì)類型好呢?許多人選擇了多血質(zhì)。其實(shí),四種氣質(zhì)都好,各有各的特點(diǎn)。所有的氣質(zhì)都是天生的,是人的天分之一。要尊重天分,合理運(yùn)用,這才是關(guān)鍵。

  多血質(zhì)的人適合搞外交、推銷、公關(guān)。他賣東西,人際關(guān)系廣泛,比誰業(yè)績(jī)都好;膽汁質(zhì)的人適合當(dāng)軍人,干侵略性的工作。被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)之神”的巴頓 將軍就屬于典型的膽汁質(zhì)。他的口號(hào)就是“攻擊、攻擊、不停地攻擊”,別人都辦不到,他卻戰(zhàn)無不勝;粘液質(zhì)的人適合管倉庫、做門衛(wèi)、辦公室秘書、會(huì)計(jì)等,他 們不浮躁,善于保守秘密、有耐心,精通細(xì)致的工作;抑郁質(zhì)的人往往能做發(fā)明家、科學(xué)家、藝術(shù)家,他們比較敏感,別人還沒感覺到的時(shí)候,他們會(huì)先有感覺。他 們對(duì)現(xiàn)實(shí)要求高,改變現(xiàn)實(shí)的欲望強(qiáng),善于尋找事物的規(guī)律性。

  每一個(gè)人都有其自身的個(gè)性,要悅納自我,賞識(shí)他人,尋找優(yōu)勢(shì)。

  在我國,有《雞鳴狗盜》的故事,也是在說明同樣的道理。

  戰(zhàn)國時(shí)候,齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客,號(hào)稱“賓客三千”。他對(duì)賓客來者不拒,有才能的讓他們各盡其能,沒有才能的也提供食宿。

  有一次,孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下,想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。不久,大臣們勸秦王說:“留下孟嘗君對(duì) 秦國是不利的,他出身王族,在齊國有封地,有家人,怎么會(huì)真心事秦呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個(gè)借口殺 掉。

  秦昭王有個(gè)最受寵愛的妃子,只要妃子說一,昭王絕不說二。孟嘗君派人去向她求助。妃子答應(yīng)了,條件是拿齊國那件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的 皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了,因?yàn)閯偟角貒?,他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候,有一個(gè)門客說:“我能把狐白裘找來!”說完就走 了。

  原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞、偷東西。他先摸清情況,知道昭王特別喜愛那件狐裘,一時(shí)舍不得穿,放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光,逃過巡邏 人的眼睛,輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了,想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭,并準(zhǔn)備過兩天為他餞行,送回齊國去。

  孟嘗君可不敢再等過兩天,立即率領(lǐng)手下人連夜騎馬向東快奔。到了秦國的東大門函谷關(guān),正是半夜。按秦國法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開門,半夜時(shí)候, 雞怎么可能叫呢?大家正犯愁時(shí),只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來,孟嘗君的另一個(gè)門客善于學(xué)雞叫,而雞只要聽到第 一聲啼叫就會(huì)立刻跟著叫起來。怎么還沒睡踏實(shí),雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來打開關(guān)門,放他們出去。

  天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

  孟嘗君靠著“雞鳴狗盜”之士成功逃回齊國。

  也許,在你們的心里,歧視的感覺揮之不去,習(xí)慣于用貶低的眼光看人;可世界是一面鏡子,你這樣看別人,別人也這樣看你。和諧,就是和而不同,不用一種標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的人。世界需要英雄俠士,也同樣需要“雞鳴狗盜”。

  和諧的家庭有兩條必備的特征。一是發(fā)現(xiàn)差異、允許差異、運(yùn)用差異;二是不改變、不強(qiáng)求,找到每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和位置。

  人的個(gè)性是不可能完全一致的,先做到與自己和諧,再做到與孩子和諧、與同事和諧、與伴侶和諧、與家庭和諧;家庭都和諧了,社會(huì)就和諧了。有人一 生都在試圖把自己變成別人。薩特說過,他人即地獄。當(dāng)家長(zhǎng)羨慕別的孩子,強(qiáng)求自己的孩子一切向別人看齊的時(shí)候,你就是在給孩子打造地域。天生我才必有用, 合理運(yùn)用差異,每個(gè)孩子都是寶貝!

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