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　　你失去了財(cái)富，你只失去了一點(diǎn)點(diǎn)，你失去了名譽(yù)，你就失去很多，你失去了自尊與勇氣，你就什么都失去了。

　　——歌德

　　事實(shí)上，當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行體罰的時(shí)候，其對(duì)孩子心理造成的損害還遠(yuǎn)未完結(jié)。

　　對(duì)于孩子而言，每一次承受來(lái)自家長(zhǎng)的暴力，都意味著一次被孤立、被冷漠、被無(wú)視的過(guò)程，而當(dāng)一個(gè)人處于這樣的境地時(shí)，孤獨(dú)感也就油然而生了。

　　對(duì)于任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，其天性無(wú)不渴望著與身邊的人進(jìn)行交流，然而，在家長(zhǎng)的暴力之下，其自尊心持續(xù)地受到損傷，也就使得其慢慢地失去了與他人交往的熱情。

　　當(dāng)這種內(nèi)心的孤獨(dú)感被固定下來(lái)的時(shí)候，也就意味著孩子的心靈，已經(jīng)陷入了濃厚的隔膜之中。在這個(gè)時(shí)候，把自己與外界隔離開(kāi)來(lái)，反而會(huì)令他們感覺(jué)到更舒服、更安全。由此，其行為方式，也就逐漸脫離了正常人的軌道。

　　當(dāng)孤獨(dú)感深深地影響一個(gè)人的行為方式時(shí)，性情上的孤僻也就在所難免了。

　　就另一方面而言，來(lái)自家長(zhǎng)的體罰，其言其行都很容易在孩子心目中積累仇恨情緒，而缺乏足夠“情商訓(xùn)練”的中國(guó)孩子，又根本無(wú)從控制自己的情緒和行為。于是，心理上的孤僻與仇恨，在更強(qiáng)烈的外部刺激之下，便很容易轉(zhuǎn)換成偏激的行為，從而導(dǎo)致一幕幕“殺父、殺母”悲劇的發(fā)生。

　　我們不妨做一番換位思考，嘗試著設(shè)想一下是否有一個(gè)成年人，能夠長(zhǎng)時(shí)間地忍受來(lái)自他人長(zhǎng)期近乎凌辱的對(duì)待？然而，由于孩子的弱小，決定了他們除了默默承受之外，再也找不到其他的選擇。

　　當(dāng)家長(zhǎng)以愛(ài)的名義，用成年世界的規(guī)則強(qiáng)行地約束孩子，傷害孩子的時(shí)候，卻絲毫也未曾想到，成年人需要遵守的規(guī)則，是與孩子完全不同的。

　　當(dāng)許多家長(zhǎng)親手將孩子培植成孤僻的心理病人時(shí)，卻往往又向社會(huì)抱怨——為什么孩子可以這樣，這種悲劇固然令我們感到心酸。然而，當(dāng)成年人履行家長(zhǎng)的職責(zé)失敗的時(shí)候，當(dāng)正常的親子關(guān)系卻被心安理得地將這種失敗推卸到孩子身上，既看不出有一絲的歉意與悔恨，更不打算從自己身上尋找原因，這樣的腔調(diào)更令我們感到荒唐。

　　在當(dāng)今的人類社會(huì)，當(dāng)我們?yōu)橐恢涣骼素垺⒁恢涣骼斯返纳鏅?quán)而大加宣傳的時(shí)候，卻忽略了我們的孩子。作為活生生的人類個(gè)體，我們的孩子卻在暴力的陰影之中委曲成長(zhǎng)，并且要承受正常家庭關(guān)系破裂的苦難。

　　就另一方面來(lái)講，孩子孕育了家長(zhǎng)的希望，尤其在當(dāng)下中國(guó)獨(dú)生子女成為主流的時(shí)代，孩子更意味著一個(gè)家庭未來(lái)的福祉。然而當(dāng)我們正常的親子關(guān)系，在體罰中破裂的時(shí)候，也就意味著希望與福祉的終結(jié)。

　　一個(gè)孩子的悲劇，就意味著一個(gè)家庭的悲劇，而如果這種悲劇在萬(wàn)千個(gè)家庭中出現(xiàn)時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)時(shí)代的悲劇。

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