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家庭教育

把孩子的愛(ài)好和智力相結(jié)合

分類: 家庭教育 育兒詞典 編輯 : 育兒知識(shí) 發(fā)布 : 03-21

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  雙輪驅(qū)動(dòng)的教育模式

  把意志與智力相結(jié)合,得到的將是天才,把興趣與智力相結(jié)合,得到的將是專家,把愛(ài)好與智力相結(jié)合,得到的將是大師。

  ——達(dá)瓦諾娃

  當(dāng)我們的家庭教育將非智力因素重視起來(lái)的時(shí)候,就意味著一個(gè)全新時(shí)代的開始。

  從嚴(yán)格的意義上講,智力因素的確在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著決定性的作用,由高智力所帶來(lái)的高起點(diǎn),是任何人都?jí)裘乱郧蟮南忍靸?yōu)勢(shì)。因此,對(duì)于孩子的智力開發(fā),我們的家長(zhǎng)決不能有一絲一毫的放松。

  從孩子未來(lái)的發(fā)展來(lái)看,智力上的提升,其首要的目的是為了在孩子的大腦中建立一個(gè)接收的平臺(tái)。如果放棄掉智力因素的開發(fā),那么對(duì)于新生事物的接受、對(duì)外界事物的敏感都會(huì)受到莫大的影響。

  開發(fā)智力因素,第二個(gè)好處是為了讓孩子獲得自我思考、獨(dú)立思考的能力,當(dāng)孩子脫離了家長(zhǎng)獨(dú)立生存的時(shí)候,就必須在一些事情上形成自我的判斷力,如果在這方面有所欠缺,那么對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就意味著其成為大眾的附庸。

  開發(fā)智力因素的第三個(gè)好處,是為了讓孩子培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,人類被成為“萬(wàn)物之靈”的根本原因,就是人類有求知、求智、求生的渴望,對(duì)于這一點(diǎn),俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)有所感悟:“沒(méi)有智慧的頭腦,就如同沒(méi)有蠟燭的燈籠。”每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)在不斷增加、個(gè)人能力在不斷發(fā)展,這些都可以借助學(xué)習(xí)來(lái)使其更有效率。

  正因?yàn)槿绱耍鳛閭€(gè)人素質(zhì)重要組成部分的智力因素,不但不應(yīng)遭到摒棄,反而需要堅(jiān)持開發(fā),而在這個(gè)過(guò)程中,唯一需要改進(jìn)的地方就是:必須以非智力因素的提升,來(lái)作為智力因素開發(fā)的先決條件。

  舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),當(dāng)我們的家長(zhǎng)試圖讓孩子從事技能學(xué)習(xí)的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)考慮到這些技能是否符合孩子的興趣、性格、愛(ài)好等非智力因素,同樣的,當(dāng)我們的孩子在學(xué)校的考試中不能盡如人意的時(shí)候,家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)從孩子的特點(diǎn)考慮,不應(yīng)一概將其歸結(jié)為孩子的智力水平。

  我們可以預(yù)見(jiàn)的是,在我們未來(lái)的家庭教育中,當(dāng)非智力因素與智力因素被提高到相同的高度時(shí),其為孩子成長(zhǎng)所帶來(lái)的驅(qū)動(dòng)效應(yīng),無(wú)異于加裝了一部高效率的推進(jìn)機(jī),而在這個(gè)教育的過(guò)程中,孩子所遭受的傷害也勢(shì)必將會(huì)降低到最低程度,無(wú)論是家長(zhǎng)還是孩子,都將成為這種改變的獲益者。

  本章后記

  一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)的家庭,無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子造成莫大的傷害。而一個(gè)關(guān)愛(ài)過(guò)度的家庭,對(duì)孩子造成的傷害往往更大。

  當(dāng)我們完成了這一章的探討之后,便會(huì)自然而然地得出這樣的結(jié)論。

  事實(shí)上,在中華民族三千年的教育史上,我們從不缺乏對(duì)溺愛(ài)之害的理性分析與冷靜對(duì)策,然而在現(xiàn)時(shí)中國(guó)的家庭教育中,溺愛(ài)的現(xiàn)象之所以比比皆是,溺愛(ài)機(jī)制之所以不能停止,很大程度上是由于我們獨(dú)特的國(guó)情所造成的。

  與此同時(shí),我們的家長(zhǎng)一方面在物質(zhì)層面提供近乎泛濫的保障,一方面又在精神領(lǐng)域給予孩子最嚴(yán)酷的摧殘,其只關(guān)注智力開發(fā),摒棄興趣、愛(ài)好、意志、創(chuàng)新能力等方面培養(yǎng)的教育方略,毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)孩子未來(lái)的短視行為。

  事實(shí)上,我們每一位家長(zhǎng)都對(duì)孩子懷有莫大的期望,所欠缺的只是正確的觀念與方法,假如這種觀念、方法能夠成功地為我們的家長(zhǎng)所掌握時(shí),那么可以相信,在中國(guó)這塊孕育了無(wú)數(shù)神奇的土地上,中國(guó)家庭教育必然會(huì)呈現(xiàn)出煥然一新的面貌。

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