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家庭教育

為了孩子請(qǐng)不要離婚

分類(lèi): 家庭教育 育兒詞典 編輯 : 育兒知識(shí) 發(fā)布 : 08-20

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  主持人殷智賢:有網(wǎng)友提問(wèn),現(xiàn)在離婚率很高,今天單親家庭的孩子怎么教?

  葉曼:有一樣,能夠不離婚最好不離婚,你既然結(jié)了婚,而且生了孩子,孩子到外面去,人家有爸爸、有媽媽?zhuān)恢挥邪职郑恢挥袐寢專(zhuān)o孩子很大的自卑。而且孩子會(huì)反過(guò)來(lái)埋怨自己,爸爸跟媽媽離婚,是不是因?yàn)槲业木壒??他有罪惡感。所以既然結(jié)了婚,也生了孩子,要離婚的話(huà)等孩子大一點(diǎn),不要在孩子很小的時(shí)候讓他成為單親的孩子,他會(huì)很自卑。

  主持人殷智賢:如果兒童已經(jīng)是單親了怎么辦?

  葉曼:無(wú)論是母親,或者是父親,千萬(wàn)不要在孩子面前罵你的離婚對(duì)象,因?yàn)楹⒆訒?huì)想起來(lái),我是他們倆人生的,只要有一個(gè)人壞,我就有一半壞,會(huì)自卑,而且還自責(zé)。

  主持人殷智賢:現(xiàn)在很多家庭父母很忙,都是祖輩帶孩子,祖輩要么是溺愛(ài),要么很守舊,這種情況該怎么辦?

  葉曼:現(xiàn)在女性都出外做工,又得管里,又得管外。如果帶孩子的保姆走了,孩子沒(méi)人帶了怎么辦?媽媽請(qǐng)假,不是爸爸請(qǐng)假。祖父母或者外祖父母他們已經(jīng)退休了,女人要出來(lái)做事,很多人把孩子交給祖父母,或者外祖父母。但是我勸做媽媽的,在有空的時(shí)候或者放假的時(shí)候把孩子接回來(lái),不要讓孩子認(rèn)為父親、母親都不愛(ài)他,把他甩給祖父母,或者外祖父母,這樣也會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。

  主持人殷智賢:您建議現(xiàn)在的孩子背《 弟子規(guī) 》、《 論語(yǔ) 》、《 大學(xué) 》、《 中庸 》嗎?

  葉曼:《 弟子規(guī) 》是古時(shí)候教孩子為人處世的規(guī)范,有好些不適合現(xiàn)在,所以不要讓他們背。在生活方面,《 弟子規(guī) 》里有許多規(guī)矩落后了,不合時(shí)宜。

  孝順的真正含義

  主持人殷智賢:古人講,中國(guó)文化是講孝的,您覺(jué)得古人講的孝還適應(yīng)今天的時(shí)代嗎?

  葉曼:跟孩子講孝一定要從頭跟他說(shuō),要知道根本,水有源,樹(shù)有根,事情都有本。沒(méi)有祖父母,沒(méi)有外祖父母,哪里有父母?沒(méi)有父母你怎么生得下來(lái)?你的本源在哪里?人家請(qǐng)我們吃飯我們都要還情,父母的恩多大,請(qǐng)你吃了一二十年的飯,你還情不還情?你連父母恩都不報(bào)的話(huà),你怎么跟人相處?所以古時(shí)候君王求忠臣于孝子之門(mén),為什么?你不孝的話(huà)能夠?qū)?guó)君忠誠(chéng)嗎?你食君祿報(bào)君恩,父母養(yǎng)活你不只是物質(zhì)還有感情。孝是告訴你知恩就應(yīng)該報(bào),而且天底下不是只有你一個(gè)人,我們吃的,穿的,用的,都用了別人多少?所以你不但物質(zhì)要報(bào),感情也要報(bào),所以“教”字是“孝”和“文”組合在一起,中國(guó)人造字都有很深的道理。所以,父母的恩天底下沒(méi)有人能比,情感、物質(zhì)兩方面都恩深如海,一個(gè)不懂得報(bào)父母恩的人不值得交往。

  主持人殷智賢:孝和順是什么關(guān)系?比如說(shuō)今天科技發(fā)展了,父母的觀(guān)念和知識(shí)可能跟子女都有差異,你聽(tīng)從父母可能不合這個(gè)時(shí)代了,這種狀況下如何孝順呢?

  葉曼:孝順是教你孝,孝以什么為本?以順著父母的意思為本。但是父母也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候,所以要“事父母幾諫”,父母錯(cuò)了你不能甩甩袖子走了,要“幾諫”,要柔順地勸,不能說(shuō)父母不聽(tīng)話(huà)你就生氣走了。我們說(shuō)“不孝有三,無(wú)后為大”,你沒(méi)有生孩子,他絕后了,這是最不孝的。

  主持人殷智賢:順著父母的天性就是孝,但是孩子也有天性,比如說(shuō)有的孩子生下來(lái)就是脾氣急,很執(zhí)著,父母怎么調(diào)教?

  葉曼:父母要負(fù)責(zé)任,生了孩子就要好好地教育,不教育的話(huà)他不懂得怎么處事待人,你為社會(huì)添了一個(gè)害蟲(chóng),或者添了一個(gè)廢物,這是父母間接犯罪。

  主持人殷智賢:您常年在美國(guó)生活,您覺(jué)得中西方親子教育的差別是什么?

  葉曼:沒(méi)有差別。因?yàn)槭澜缃煌ㄌ奖懔耍瑖?guó)家之間相互影響。在外國(guó),孩子念完大學(xué),有些時(shí)候高中念完了以后父母就不管了,孩子單獨(dú)過(guò)。孩子們慢慢長(zhǎng)大之后,到了十四五歲的時(shí)候家長(zhǎng)可以跟他們談性,不要讓他們跟亂七八糟的人去談對(duì)象,明明白白地告訴他們。要讓女孩知道,你跟人家隨便的話(huà)可能會(huì)懷孩子,不要生一個(gè)沒(méi)有爸爸的孩子,不但對(duì)不起這個(gè)孩子,也對(duì)不起整個(gè)社會(huì),你必須跟那個(gè)男人結(jié)婚。要跟男孩說(shuō),一次的放縱如果讓對(duì)方懷了孩子,必須要負(fù)責(zé)任。因?yàn)樯砥诘淖兓⒆觽冞@個(gè)時(shí)期不愿意跟家長(zhǎng)談,家長(zhǎng)要主動(dòng)找他們談,這不是臟的問(wèn)題,也不是亂的問(wèn)題,告訴他們這不是什么罪惡,而是利害。所以我說(shuō)不要跟孩子談道德,只跟他們談利害。

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