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　　由于痛苦，而將自己看得太低，這是一切自卑的根源所在。

——斯賓諾莎

　　當(dāng)我們的探尋行進(jìn)到這一層面時(shí)，揭示體罰可能造成的傷害，就成了我們最急迫的任務(wù)之一。

　　單就人格而言，孩子與成年人是平等的主體，正因?yàn)檫@一點(diǎn)的存在，每一個(gè)孩子生來(lái)就有權(quán)利得到尊重。

　　然而從家庭結(jié)構(gòu)上來(lái)講，孩子在物質(zhì)上要依靠家長(zhǎng)，這種獨(dú)特的關(guān)系，造成了孩子無(wú)法與家長(zhǎng)對(duì)抗。然而，這種依附性并不是牢不可破了，也絕不意味著孩子會(huì)因此事事順從家長(zhǎng)的意志。

　　作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是體罰、責(zé)罵，或是其他的強(qiáng)制性手段，都可以用來(lái)改變孩子的行為，然而卻始終無(wú)法藉此改變孩子的看法，也決不可能藉此改變孩子的習(xí)慣。

　　對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，其行為往往有著自己的理由，如果家長(zhǎng)不試著去了解孩子行為的根源，只是根據(jù)自己“想當(dāng)然”的看法，對(duì)孩子的行為簡(jiǎn)單地加以判斷，用暴力來(lái)壓制孩子的行為。那么那些看似起到的作用，其實(shí)只不過(guò)是孩子懾于強(qiáng)大壓力下的表現(xiàn)而已，在孩子的心中，卻遠(yuǎn)沒(méi)有真正信服。

　　更嚴(yán)重的是，當(dāng)體罰成為了家庭教育中，父母懲罰孩子、督促孩子的手段時(shí)，孩子感覺(jué)到孤立無(wú)援、毫無(wú)尊嚴(yán)也就在所難免了，而這也就意味一場(chǎng)對(duì)孩子自尊心的嚴(yán)重?fù)p害正在展開(kāi)。

　　關(guān)于自尊心對(duì)于一個(gè)人的重要性，我們已經(jīng)無(wú)需贅言，在這里我們要說(shuō)的是，每當(dāng)孩子以逆反的態(tài)度來(lái)面對(duì)家長(zhǎng)，因此遭到體罰的時(shí)候，都意味著其自尊心正在發(fā)揮作用。

　　當(dāng)孩子以逆反的態(tài)度來(lái)面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)，正表明了其自尊的存在，就如同一個(gè)人在遭受到突然襲擊時(shí)，本能地抄起身邊物件抵擋一樣，而這種對(duì)抗性的態(tài)度，正是保護(hù)其自尊心的盾牌。

　　反過(guò)來(lái)，如果我們的孩子一旦放棄了這種對(duì)抗，無(wú)疑意味著其自尊心已經(jīng)被傷害到了極點(diǎn)，整個(gè)人也落入了“破罐子破摔”的境地。正像我們看到的那樣，當(dāng)我們的家長(zhǎng)抱怨孩子沒(méi)有上進(jìn)心，抱怨孩子缺乏主動(dòng)性的時(shí)候，卻沒(méi)有想到，正是家長(zhǎng)的屢次傷害，才造成了今日的局面。

　　正因?yàn)槿绱?，如果想要摧毀孩子的自尊心，只需要把體罰的手段反復(fù)執(zhí)行下去，讓孩子沒(méi)有任何反抗的余地就足以成功。而在這個(gè)問(wèn)題上，我們?cè)S多家長(zhǎng)的行為，甚至于更加嚴(yán)重。

　　中國(guó)的許多家長(zhǎng)都存在著一個(gè)誤區(qū)，即秉承著“人前教子”的古訓(xùn)，認(rèn)為在外人面前，在外面的公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)孩子進(jìn)行體罰、斥罵，可以加深孩子的印象，讓孩子改掉所謂的“毛病”。而對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，社會(huì)則抱有更令人不齒的寬容性，認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)其子女的管教，社會(huì)是無(wú)權(quán)干涉的。

　　這兩大因素糾結(jié)在一起，便直接釀成了一整套對(duì)孩子自尊心的損害機(jī)制，其結(jié)果只能令孩子在成長(zhǎng)中失去前進(jìn)的動(dòng)力與勇氣，最終造成無(wú)可估量的惡果。

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