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作為孩子一生教育的基礎(chǔ),學(xué)前教育一定要堅守自己的本位功能。學(xué)前教育堅守自己的本位功能,首先要注重好習(xí)慣的培養(yǎng)。幼兒時期培養(yǎng)良好的反應(yīng)傾向、思維習(xí)慣和行為習(xí)慣的效益,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后來的改變習(xí)慣。
高尚的道德,科學(xué)的思維,良好的行為,最終要歸結(jié)為養(yǎng)成一種習(xí)慣,否則就會“忘掉”而不會“剩下”,也就不會真正成為教育的成果。養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育。習(xí)慣受潛意識支配,而意識的積累就會成為潛意識,根深蒂固地埋進大腦深處,內(nèi)化為人的素質(zhì)。養(yǎng)成教育是以多種方式、方法進行價值取向影響、思維訓(xùn)練和行為訓(xùn)練,以形成良好習(xí)慣。
早期教育不等于早期智力開發(fā),早期智力開發(fā)不等于提前進行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)。判斷“最初的教育”成敗的標(biāo)準(zhǔn)是:是否“提供了有助于終身繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力和基礎(chǔ)”,也就是孩子是否養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。示范作用是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的關(guān)鍵因素。教師和家長自身良好的道德修養(yǎng)、思維習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的關(guān)鍵。
陶行知說:“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育?;罱逃倘俗兓?。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育?!比~圣陶說:“教育是什么?往簡單方面說,就是培養(yǎng)習(xí)慣?!眰€人有了好的反應(yīng)傾向、思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,個人的素質(zhì)就得到了提高,就為一生的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ);多數(shù)人有了好的反應(yīng)傾向、思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,國民的素質(zhì)就得到了提高,就為建設(shè)和諧社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)好習(xí)慣作為重要追求。這樣,教育就成為看得見、摸得著,可以評價、可以檢驗的教育,成為產(chǎn)生實效的有目的的教育活動。
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